2012年8月24日 星期五
老闆只能給你機會，不能給你榮華富貴
老闆只能給你機會，不能給你榮華富貴 ～～～
從前，有一個賣水果的攤子，老闆因為年歲大了，無法久站招呼客人，於是就貼條子徵店員。
過了幾天，來了一個年輕男子，問老闆一個月要用多少錢請他來幫忙，老闆笑著說：「我們這小攤子生意，哪裡付得出月薪，當然是看你的努力，一天能賣多少水果，收到的錢就給你十分之一，每天領現。」
年輕人聽了，上下打量眼前這個破舊攤子，就臭著臉說不行，這太沒保障了，說完掉頭就走。
過了幾天，又來了一位小伙子，問老闆薪水怎麼算，老闆又把領日薪的話說了一遍，這位小伙子聽了也想了一下，又問：「日領月領都沒有關係，重要的是這水果攤一個月收入大概多少啊？」
老闆說水果有分季節，生意也有淡旺季，好的話可收五萬元，不好的話可能只有一萬元。
小伙子聽了破口大罵，說這種生意做一輩子也得不到榮華富貴，只有笨蛋才會來賣水果。
同樣的，說完就走了。
又過了幾天，又來了一位小男孩，問老闆薪水怎麼算，老闆同樣是說領日薪。
小男孩聽了就笑了笑，對老闆說，可不可以在節日和周末時，把日薪的抽成比例調高，領當日收入的十分之二，如果當天收入超過一萬元，就領十分之三，如何？
老闆哈哈大笑摸著小男孩的頭說：
「你真聰明，還知道節日和周末的生意比較好，就按照你所說的去做吧！不過，就算是節日或周末，營業收入要超過一萬元，可不容易啊！」
就這樣，小男孩開始用清水把水果都洗一遍，然後每天不停地變換水果的位置，節日或周末時，就貼出幾張海報，寫著消費滿一千元就送一百元的水果，任憑顧客挑選。
想不到第一個月，小男孩就領到了三萬元以上的薪水，等於平均日薪一千元以上。
水果攤老闆雖然付出了不少薪水給小男孩，但他也樂得每天坐在搖椅上，看小男孩跑進跑出的，為他賺進比以前更多的鈔票。
幾年後，小男孩賺了不少錢，就把老闆的水果攤買下來，經過他的巧思，設計出更多促銷方案，生意比以前又更好，利潤當然也更高，於是他立刻開了第二家店，過幾個月又開第三家店，等到小男孩長大成人時，他已經成為億萬富翁，不到三十歲就擁有了榮華富貴。
根據調查，全世界的上班族，有百分之七十以上，都不滿意老闆給的薪水，即使知道老闆的生意下滑，收入減少，這些人仍然主張老闆要付更多的薪水。
很顯然的，這百分之七十的人，就是第一個來應徵水果店的年輕人。
他們要的只是一份保障，不管他們是否有全力去工作，或者他們的上班是否真的有幫到老闆，他們就是要老闆給自己一個穩定且不能打折扣的死薪水。
此外，我們相信，在這百分之七十的上班族中，也有不少是第二個來水果店找工作的小伙子，這類的上班族，都以為天底下的老闆，一生下來口袋裡就塞著一堆榮華富貴，住豪宅開好車吃美食，如果老闆不多分點好處給你，就是小氣吝慳，或心胸狹隘的守財奴，因此，只要工作一段時間，發現老闆不是很大方，或者感覺自己從事的產業沒有發展前景，就立刻跳船走人，結果就是不停換工作，然後，不停地在新老闆面前咒罵舊老闆的小氣和不是，直到老邁，還是找不到榮華富貴。
天底下沒有一個老闆，會送你榮華富貴的，老闆能給你的只有「機會」，你只有掌握手上的「機會」，為老闆增加收入，為公司賺到更多利潤，你才能反過來借用公司和老闆的資源，讓自己的船，因為公司的水漲而跟著高升。
不管你是賣水果或賣電腦，是做熱門或冷門產業，只要你能想通這個道理，你就能像小男孩一樣，從老闆手中接下更多的榮華富貴。
2012年3月17日 星期六
無我 你 他
幸福來自愛──但愛必須來自「無我」，因為只有無我的愛才能享受擁有的快樂，但卻又不必背負擁有的煩惱與痛苦。
大部分人的愛都來自於「自我」；什麼是自我？譬如你愛某個人可能是因為他的外表或他的氣質，或他的才華，或他某些令你覺得很特別的地方，這些吸引你的原因就是來自於「自我」。因為對方使你感到快樂，因為對方能滿足你的需求感，所以你愛的並不是那個人，你真正愛的其實是你自己。「自我是摧毀愛最大的敵人」，就像如果有人欣賞你，誇獎你，關心你或滿足了你的的需求，這時你的自我就會因為受到滋潤而膨脹，所以你就會很喜歡這個人；但如果這個人批評你，鄙視你或他不喜歡你，你的自我受到傷害，你就會討厭他或敵視他。
這就是為什麼原本相愛很深的兩個人，最後會變成怒目相向的仇人。你的自我越強，愛的影響力會變的越微弱；愛是什麼？愛就是去欣賞你不愛的，去包容你不喜歡的。愛就是因為有所缺陷，我們還願意去擁抱它，才叫做愛。如果你能配合你所愛的人，去忍受對方的缺陷，用愛的力量去軟化他，、感動他，那才配稱作你愛他。如果你一直要求別人改掉他的惡習，那你終究最愛的還是你自己，因為你怕對方的缺點與不好的習氣，去影響到你的生活及你的人生。
所以如果真正愛一個人，你必須把懷疑、嫉妒、計較、佔有、控制、憎恨.....這些會破壞「愛的本質」的雜質全部丟掉，選擇不斷地用佛的慈悲、道的堅持、基督的寬恕，去原諒並包容那些不合你意的人，用無我的愛去「隨緣」付出的享受人生。愛並不是說說就可以的，愛是心甘情願的去接受所有的缺憾及不滿，愛是懂得用「改變自己」來影響他人。如果你真懂得愛！你會使自己成為理想的人，而不是改變他人來配合你自己的理想。放棄改變他人是成熟的愛，願意改變自己是成長的愛。「無我」的隨緣付出，不但可以享有愛的過程，更能因為一切隨緣又惜緣，所以能愛的零負擔。
我們要有「宇宙萬物都是我」的宏觀，就像你的手受傷，雖然受傷的是手，但總體來說受傷的就是「你」。不管你是哪一個人種，我們都來自共同的世界，照著同樣的太陽，呼吸著同樣的空氣，地球並不是你的或我的，它是所有生物的。當其它生物都死光了，人類也無法活下去。
佛說「同體大悲」。我們傷了誰都是傷了自己。就像你的腳看見你的手受傷，腳想：還好傷的不是我；這種想法不是很愚昧嗎？
我們人就像樹上的一片片葉子，每一片葉子都覺得其它的業子與它無關，但如果你能跳出「自我的格局」，把你的眼光放大、放遠一點，仔細一看，你便會發現，你跟其它的葉子都是源自於同一棵樹及樹根。
真正的幸福來自於懂得「分享」，如果沒有分享，你的快樂又有誰能體會呢？別再侷限「你的」「我的」「他的」。因為真的沒有什麼是你的！放下自我，隨緣復出，愛的無怨無悔，沒有得失的去與人分享，用「宇宙與我並生，萬物與我合一」的開闊心胸活著，你擁有的就是全世界，這樣才能活出真正的大我。
【出自: 生命密碼】
大部分人的愛都來自於「自我」；什麼是自我？譬如你愛某個人可能是因為他的外表或他的氣質，或他的才華，或他某些令你覺得很特別的地方，這些吸引你的原因就是來自於「自我」。因為對方使你感到快樂，因為對方能滿足你的需求感，所以你愛的並不是那個人，你真正愛的其實是你自己。「自我是摧毀愛最大的敵人」，就像如果有人欣賞你，誇獎你，關心你或滿足了你的的需求，這時你的自我就會因為受到滋潤而膨脹，所以你就會很喜歡這個人；但如果這個人批評你，鄙視你或他不喜歡你，你的自我受到傷害，你就會討厭他或敵視他。
這就是為什麼原本相愛很深的兩個人，最後會變成怒目相向的仇人。你的自我越強，愛的影響力會變的越微弱；愛是什麼？愛就是去欣賞你不愛的，去包容你不喜歡的。愛就是因為有所缺陷，我們還願意去擁抱它，才叫做愛。如果你能配合你所愛的人，去忍受對方的缺陷，用愛的力量去軟化他，、感動他，那才配稱作你愛他。如果你一直要求別人改掉他的惡習，那你終究最愛的還是你自己，因為你怕對方的缺點與不好的習氣，去影響到你的生活及你的人生。
所以如果真正愛一個人，你必須把懷疑、嫉妒、計較、佔有、控制、憎恨.....這些會破壞「愛的本質」的雜質全部丟掉，選擇不斷地用佛的慈悲、道的堅持、基督的寬恕，去原諒並包容那些不合你意的人，用無我的愛去「隨緣」付出的享受人生。愛並不是說說就可以的，愛是心甘情願的去接受所有的缺憾及不滿，愛是懂得用「改變自己」來影響他人。如果你真懂得愛！你會使自己成為理想的人，而不是改變他人來配合你自己的理想。放棄改變他人是成熟的愛，願意改變自己是成長的愛。「無我」的隨緣付出，不但可以享有愛的過程，更能因為一切隨緣又惜緣，所以能愛的零負擔。
我們要有「宇宙萬物都是我」的宏觀，就像你的手受傷，雖然受傷的是手，但總體來說受傷的就是「你」。不管你是哪一個人種，我們都來自共同的世界，照著同樣的太陽，呼吸著同樣的空氣，地球並不是你的或我的，它是所有生物的。當其它生物都死光了，人類也無法活下去。
佛說「同體大悲」。我們傷了誰都是傷了自己。就像你的腳看見你的手受傷，腳想：還好傷的不是我；這種想法不是很愚昧嗎？
我們人就像樹上的一片片葉子，每一片葉子都覺得其它的業子與它無關，但如果你能跳出「自我的格局」，把你的眼光放大、放遠一點，仔細一看，你便會發現，你跟其它的葉子都是源自於同一棵樹及樹根。
真正的幸福來自於懂得「分享」，如果沒有分享，你的快樂又有誰能體會呢？別再侷限「你的」「我的」「他的」。因為真的沒有什麼是你的！放下自我，隨緣復出，愛的無怨無悔，沒有得失的去與人分享，用「宇宙與我並生，萬物與我合一」的開闊心胸活著，你擁有的就是全世界，這樣才能活出真正的大我。
【出自: 生命密碼】
善念救地球
有一天聽到證嚴法師說了一句話：現在連隨手關燈都已經是一種善。聽見這句話我感觸良多啊！心裡想著人類有宗教都還這麼壞，要是沒有宗教的存在，人類應該早就自取滅亡了。
其實看看我們居住的地球，遍體鱗傷，人類的濫墾，石油的濫採，破壞大自然生態的平衡，傾倒有毒的化學物質，任意的排放污水，排放黑煙及有毒氣體污染空氣，造成地球暖化，大量的開採礦物，盜採沙石，造成天災與土石流，我們人類正走向自取滅亡的道路，卻還一點都不自知。曾幾何時連關燈都變成是一種善；因為要節約能源，為何要節約能源呢？因為地球的資源已趕不上人類需求的負荷了！
仔細想想地球也是一個人啊！地心像心臟，岩漿是血液，植物是會呼吸的皮膚，石油就是維持體力的營養元素，地球會自轉，它是有生命的啊！對一個生命體，我們如此的摧殘它，連喘氣的機會都不給它，難怪地球會生病了！現在的人都只想到自身的利益，凡事只圖方便，濫用資源；很多人想反正自己也活不到地球滅亡的那一天，難道你沒有子孫嗎？難到你不用再投胎轉世嗎？
看看生病的地球，臭氧層的破壞造成了地球暖化，也造成了天氣的異常，青蛙不再冬眠，櫻花十二月就在盛開，各地天災頻傳，大自然的異象與反撲，就是在告訴我們人類，我們共同的母親｜地球在警告我們，它病了；如果我們再不珍惜資源，再不注重環保，當地球滅亡的那一天，也象徵了全體人類的滅亡；縱使人類有再高的科技，也挽回不了人類走向滅亡的結果。更何況人類的高科技一直也是仰賴地球的資源不是嗎？好好珍惜我們的地球，也珍惜我們與它的緣份，更何況它與我們的關係是密不可分的；別讓人類滅亡的最大幫兇最後竟是人類自己。
喚回我們的良心，救救我們喪失已久的道德感與我們共同的母親──地球。別讓人類的最後一滴眼淚，成為地球上最後的一滴水。
其實看看我們居住的地球，遍體鱗傷，人類的濫墾，石油的濫採，破壞大自然生態的平衡，傾倒有毒的化學物質，任意的排放污水，排放黑煙及有毒氣體污染空氣，造成地球暖化，大量的開採礦物，盜採沙石，造成天災與土石流，我們人類正走向自取滅亡的道路，卻還一點都不自知。曾幾何時連關燈都變成是一種善；因為要節約能源，為何要節約能源呢？因為地球的資源已趕不上人類需求的負荷了！
仔細想想地球也是一個人啊！地心像心臟，岩漿是血液，植物是會呼吸的皮膚，石油就是維持體力的營養元素，地球會自轉，它是有生命的啊！對一個生命體，我們如此的摧殘它，連喘氣的機會都不給它，難怪地球會生病了！現在的人都只想到自身的利益，凡事只圖方便，濫用資源；很多人想反正自己也活不到地球滅亡的那一天，難道你沒有子孫嗎？難到你不用再投胎轉世嗎？
看看生病的地球，臭氧層的破壞造成了地球暖化，也造成了天氣的異常，青蛙不再冬眠，櫻花十二月就在盛開，各地天災頻傳，大自然的異象與反撲，就是在告訴我們人類，我們共同的母親｜地球在警告我們，它病了；如果我們再不珍惜資源，再不注重環保，當地球滅亡的那一天，也象徵了全體人類的滅亡；縱使人類有再高的科技，也挽回不了人類走向滅亡的結果。更何況人類的高科技一直也是仰賴地球的資源不是嗎？好好珍惜我們的地球，也珍惜我們與它的緣份，更何況它與我們的關係是密不可分的；別讓人類滅亡的最大幫兇最後竟是人類自己。
喚回我們的良心，救救我們喪失已久的道德感與我們共同的母親──地球。別讓人類的最後一滴眼淚，成為地球上最後的一滴水。
用心轉境
你一定要記得改變自己看事情的「境界」，要懂得用「心」轉「境」，唯有如此你才能真正進入「靈」的世界，當你「活著」進入靈的世界時，那時生命力所帶給你靈的喜悅就是人間的「極樂世界」。
當你覺得不如意時，只有一個原因，就是你又再用那個假我（身體）在過生活了，「假我」只會看見人生負面的，失去的部份，它是沒有生命力的；而真我（自性）只會看見人生中正面的，得到的部份。因為本「自」具足的靈「性」（自性），能使你的生命變的有「靈」活力。
有個成功的企業董事長，工作壓力大，容易緊張，後來心理醫生建議他去打高爾夫球，他去打了兩個月，可是緊張並沒有改善反而更嚴重，為什麼呢？因為原先他只需要緊張公司繁忙的事務，現在公事忙完了，還得緊張明天的球局要幾桿入洞。打高爾夫球是為了享受打球時的情境，揮桿時的快感，大片綠地的氣氛，花錢就是要讓生命去感受這些（能感受才是在享受生命），享受生命的什麼呢？就只單純享受當下「生命力」的存在與存在的喜悅，而不是在意與人競爭球賽的勝負。後來這位董事長又改去聽音樂會，照理說音樂會應該讓心情放輕鬆，但習氣一起，他又開始評價音樂會演奏的如何如何，輕鬆沒得到，腦子裡又塞了一堆垃圾。
當你覺得不如意時，只有一個原因，就是你又再用那個假我（身體）在過生活了，「假我」只會看見人生負面的，失去的部份，它是沒有生命力的；而真我（自性）只會看見人生中正面的，得到的部份。因為本「自」具足的靈「性」（自性），能使你的生命變的有「靈」活力。
有個成功的企業董事長，工作壓力大，容易緊張，後來心理醫生建議他去打高爾夫球，他去打了兩個月，可是緊張並沒有改善反而更嚴重，為什麼呢？因為原先他只需要緊張公司繁忙的事務，現在公事忙完了，還得緊張明天的球局要幾桿入洞。打高爾夫球是為了享受打球時的情境，揮桿時的快感，大片綠地的氣氛，花錢就是要讓生命去感受這些（能感受才是在享受生命），享受生命的什麼呢？就只單純享受當下「生命力」的存在與存在的喜悅，而不是在意與人競爭球賽的勝負。後來這位董事長又改去聽音樂會，照理說音樂會應該讓心情放輕鬆，但習氣一起，他又開始評價音樂會演奏的如何如何，輕鬆沒得到，腦子裡又塞了一堆垃圾。
善心之美
明朝時有一位開雜貨店發財的富翁，他有一個兒子，兩個孫子，生活相當富裕。後來他病倒了，臨終時拿出一桿秤子，並且吩咐他的兒子說：「這是我賺錢的絕招！這一桿秤子裡面是中空的，而且還灌有水銀，所以我在買賣上佔了不少的便宜，今天才能擁有這麼多的財富。你可要善加利用這秤子啊！」他兒子聽了，心中暗暗驚訝，沒想到自己的父親竟然做出這麼不道德的事情。可是父親正病重，只好唯唯隨順，不便說明。他父親死了以後，他就將秤子燒掉了，並且努力行善，救濟貧困，以彌補他父親的罪過。他這樣真誠為善，不到三年，家產已經耗費了一大半，但對他來說，那倒是心甘情願的。可是沒料想到他的兩的個愛子相繼夭折，使他傷心之餘，常怨嘆老天無眼，行善不得好報。
有一天晚上，他夢到一個地方，形狀很像宮殿，見到一位官吏。坐在殿上，當面告訴他說：「你父親能致富，是他前世施捨財物的結果。財富是命中應有的，其實並不必靠那水銀秤，可是他心術不正，運用這種卑劣的手段，加了一身的罪業，至死不悟，自受苦報，這正是他的迷痴。
那時天帝知他用心貪惡，所以遣下破耗兩星投做你的兒子，以敗毀你的家業。家敗之後，還要加以火燒，而你呢？也會受到你父親的餘殃，非但衣食不足而且短命。你父親以為有這麼多的家產遺留給子孫，一定可以世代享受；可是他哪裡知道：兒子不能長壽，孫子是來敗家的呢？
現在幸虧你心存善良，三年真誠為善，為父親懺悔罪業，這是很難得的，所以天帝特別命令所司收回這兩個敗家子，不久將另降賢子，以光耀你的後代，並增長你的壽命。你應該繼續修善，不要再埋怨天道不公平了。」
他醒之後，恍然大悟，行善更勤，後來果然連生了兩個兒子，都中了進士。上面的這個故事使我聯想到印光大師全集的一段話： 他説：「一個人生兒子大概有四種原因：一種是報恩，一種是報怨，一種是還債，一種是討債。
報恩的是：因為他父母對於兒子，過去世有恩惠，為了報恩就來做他們的兒子。所以服勞奉養，生事死葬都稱父母的心意。世上的孝子賢孫，都是屬於這一類的。
報怨的是：因為父母對於兒女過去世有虧損的地方，為了報怨就來做他們的兒子，所以怨恨較小的，就忤逆父母；大的甚至為非作歹，闖下大禍，害及父母，做父母的，活的時候不能得到兒子的奉養，等到死了，還因為兒子的不爭氣，帶著羞恥到九泉去，這是報怨的一種。
還債的是：因為兒子在過去世，欠父母的資財，為了償債就來做他們的兒子。倘若債欠的多，父母就可以終生由他奉養；若是欠的少的，就不免半路死去；像讀書才得了些功名而喪命的，做生意才得了些財利而身死的。
討債的是：因為父母在過去世欠兒子的資財，為了討債就來做他們的兒子，小的債不過損失些學費聘金，等到還清了，父母想望他成事業，而他卻忽然夭折，再也不留片刻；若是大的債，那做父母的損失，可就不只此數，必定要廢業蕩產、家破人亡才罷休。」
如果我們明白上面這番道理，當我們行善拜佛，求子女病癒而子女反而去世時，我們千萬不要灰心，因為說不定那死去的子女本來是來討債報怨的，因為我們現在的懺悔行善和佛菩薩的慈悲，才停止了惡運。這好比我們曾經得罪了某人，某人想來報仇，幸好我們透過了道歉賠償或有人為我們從中調解，才使對方怨恨消釋而放棄或不想再報仇一樣。
所以各位一定要有「種豆得豆、種瓜得瓜」的信心，做好事千萬不可以因為一時發生挫折或倒楣的事而退失善心！
有一天晚上，他夢到一個地方，形狀很像宮殿，見到一位官吏。坐在殿上，當面告訴他說：「你父親能致富，是他前世施捨財物的結果。財富是命中應有的，其實並不必靠那水銀秤，可是他心術不正，運用這種卑劣的手段，加了一身的罪業，至死不悟，自受苦報，這正是他的迷痴。
那時天帝知他用心貪惡，所以遣下破耗兩星投做你的兒子，以敗毀你的家業。家敗之後，還要加以火燒，而你呢？也會受到你父親的餘殃，非但衣食不足而且短命。你父親以為有這麼多的家產遺留給子孫，一定可以世代享受；可是他哪裡知道：兒子不能長壽，孫子是來敗家的呢？
現在幸虧你心存善良，三年真誠為善，為父親懺悔罪業，這是很難得的，所以天帝特別命令所司收回這兩個敗家子，不久將另降賢子，以光耀你的後代，並增長你的壽命。你應該繼續修善，不要再埋怨天道不公平了。」
他醒之後，恍然大悟，行善更勤，後來果然連生了兩個兒子，都中了進士。上面的這個故事使我聯想到印光大師全集的一段話： 他説：「一個人生兒子大概有四種原因：一種是報恩，一種是報怨，一種是還債，一種是討債。
報恩的是：因為他父母對於兒子，過去世有恩惠，為了報恩就來做他們的兒子。所以服勞奉養，生事死葬都稱父母的心意。世上的孝子賢孫，都是屬於這一類的。
報怨的是：因為父母對於兒女過去世有虧損的地方，為了報怨就來做他們的兒子，所以怨恨較小的，就忤逆父母；大的甚至為非作歹，闖下大禍，害及父母，做父母的，活的時候不能得到兒子的奉養，等到死了，還因為兒子的不爭氣，帶著羞恥到九泉去，這是報怨的一種。
還債的是：因為兒子在過去世，欠父母的資財，為了償債就來做他們的兒子。倘若債欠的多，父母就可以終生由他奉養；若是欠的少的，就不免半路死去；像讀書才得了些功名而喪命的，做生意才得了些財利而身死的。
討債的是：因為父母在過去世欠兒子的資財，為了討債就來做他們的兒子，小的債不過損失些學費聘金，等到還清了，父母想望他成事業，而他卻忽然夭折，再也不留片刻；若是大的債，那做父母的損失，可就不只此數，必定要廢業蕩產、家破人亡才罷休。」
如果我們明白上面這番道理，當我們行善拜佛，求子女病癒而子女反而去世時，我們千萬不要灰心，因為說不定那死去的子女本來是來討債報怨的，因為我們現在的懺悔行善和佛菩薩的慈悲，才停止了惡運。這好比我們曾經得罪了某人，某人想來報仇，幸好我們透過了道歉賠償或有人為我們從中調解，才使對方怨恨消釋而放棄或不想再報仇一樣。
所以各位一定要有「種豆得豆、種瓜得瓜」的信心，做好事千萬不可以因為一時發生挫折或倒楣的事而退失善心！
中頭彩的生命故事
以下的一則故事，供大家做為省思｜
有一個在某公家機關的公務員，原本過著平凡、幸福的日子；妻子也在另一個公家機關工作，雖然不能稱得上富裕，但固定一個月七、八萬的收入，還享有許多公務員的優惠福利及將來退休後的退休金，其實一家人連三個可愛的子女，原本也可以過著安樂的生活，却在老公意外的得到一筆意外之財後，整個家庭支離破碎。
原來這個老公簽了地下六合彩，不小心中了新台幣八萬多元，但他食髓知味，竟將八萬多元又拿去下了大注；或許他時來運轉，竟真的讓他美夢成真，簽中了一千八佰萬之多。此筆意外之財讓全家頓時陷入了欣喜若狂的快樂氣氛中。
但好景不常，在一個朋友起哄要他請客的情況下，這位老公生平第一次來到了酒店，在他眼前呈現的燈紅酒綠、鶯鶯燕燕，豈是平時省吃簡用、維持家計的他所能見識的。在朋友的喧染下，坐在他旁邊的小姐很快的知道這是一頭既嫩又好宰的肥羊，於是便使出渾身解數，用「談感情」的方式擄獲了這位老公的心。
之後便以一個月二十萬的代價包養了這位小姐，也著實過了一段「人財兩得」的快樂時光。但在平時規律的生活下，作息時間突然起了變化，而讓老婆起了疑心，最後被捉姦在床。但老公似乎是鐵了心，決定離婚「拋妻棄子」，條件是將新買的六佰多萬的房子過予妻子，但妻子必須撤銷告訴；妻子在傷心與無奈之下答應了他，並自己帶著三個孩子生活。
之後，這個酒女覺得一個月二十萬，要到什麼時侯錢才能把它挖光，再加上兩個人又差了近三十歲，朝夕相處的日子實在難熬，於是在和賭場兄弟的串通下，讓這位老公先嚐了甜頭，陸陸續續先讓他前後贏了幾十萬；這位老公得了甜頭之後便開始越賭越大，才短短兩個月的時間，不但輸光了所剩的八佰萬，還欠下了三佰多萬的賭債。
此時，那位紅粉知己不但收起了小鳥依人、善解人意的模樣，還叫兄弟恐嚇他，不可以再來打擾她；這時男子有如大夢初醒，於是抱著深深的悔意，回去請求老婆的原諒，並請老婆將房子變賣，以清賭債。可是心已死的老婆斷然的拒絕了他，又在賭場兄弟的逼債情況下，公司不敢去，最後工作也丟了；在萬念俱灰的情況下，從公司的頂樓跳下，結束了他的今生。
這是一個幾年前社會版的新聞，這個故事表面上是告訴了我們人要心存善念，「因」為這個老公的「薄情寡義」才造成了這個結「果」。雖然應驗了人無橫財不富，而不為善又必死於橫禍，但這其中的「因果」是可以改變的。怎麼說呢？
如果這位老婆的心胸開闊一點，不起「執著」心，念在老公是一時糊塗，原諒了他，相信大徹大悟的老公定會迷途知返，了解到「家」才是他人生真正的避風港，而定會比之前更努力的維持他平凡快樂的家。
再說，六佰萬的房子賣了還債還剩下了三佰萬！重新再來並沒有損失，而且受過教訓的領悟才會更「真」啊！
我相信在老公跳樓自殺往生後，這位老婆的怒意和恨意平靜之後，雖然錯不在她，但她的心中一定也抱著後悔和內疚掙扎的心情；因為此時她才相信她的老公是真心悔改；為什麼呢？因為三佰萬的債務並不完全構成老公自殺的原因，社會上負債的人比比皆是；他是領悟到他失去的是最寶貴的東西｜「家」。一個真心對待他的家。
他覺得一無所有的原因是他失去了「真」愛，但反觀他對家庭的「真」呢？其實他對家庭的「真」是一直存在的，只是他種下了「因」，被識神的「貪、瞋、癡」三毒所蒙蔽，所以造就了後來的「果」。
反觀，老婆如果能先靜下心，找回當初嫁他的那種「愛」的初衷，能為了兒女的成長，重新給他們一個完整的家，又可以換回老公的「真」心，是不是一切的結果都能改寫了呢？老婆如果能心胸開濶用「大愛」的精神種下「善因」，是不是也就能換到「善果」呢？如今雖然錯不在她，她但是不是也必須承受「因」這一念之差，在她及兒女心中，一生所留下的陰影和創痛的這個結「果」呢。再說如果這個老公能早點親近善知識，了解「因果」之由來，這筆財富是不是也可以為他帶來更多的福報呢？
由此可見，如果人能真正了解了因果的法則，再加上我告訴你用「靈魂」的角度去看待事情，是不是也就有「機會」破解你的「生命密碼」，來改變自己所有的命運呢？那位所謂的紅粉知己雖獲得了一筆小財富，但在她以後的生活中，能吃得好、睡得好嗎？正所謂「魔」由「心」生，做了壞事「心」裡自然就有「鬼」。心裡有魔鬼，又如何能「心安」的過日子，當然快樂也隨之而去。
【出自: 生命密碼】
有一個在某公家機關的公務員，原本過著平凡、幸福的日子；妻子也在另一個公家機關工作，雖然不能稱得上富裕，但固定一個月七、八萬的收入，還享有許多公務員的優惠福利及將來退休後的退休金，其實一家人連三個可愛的子女，原本也可以過著安樂的生活，却在老公意外的得到一筆意外之財後，整個家庭支離破碎。
原來這個老公簽了地下六合彩，不小心中了新台幣八萬多元，但他食髓知味，竟將八萬多元又拿去下了大注；或許他時來運轉，竟真的讓他美夢成真，簽中了一千八佰萬之多。此筆意外之財讓全家頓時陷入了欣喜若狂的快樂氣氛中。
但好景不常，在一個朋友起哄要他請客的情況下，這位老公生平第一次來到了酒店，在他眼前呈現的燈紅酒綠、鶯鶯燕燕，豈是平時省吃簡用、維持家計的他所能見識的。在朋友的喧染下，坐在他旁邊的小姐很快的知道這是一頭既嫩又好宰的肥羊，於是便使出渾身解數，用「談感情」的方式擄獲了這位老公的心。
之後便以一個月二十萬的代價包養了這位小姐，也著實過了一段「人財兩得」的快樂時光。但在平時規律的生活下，作息時間突然起了變化，而讓老婆起了疑心，最後被捉姦在床。但老公似乎是鐵了心，決定離婚「拋妻棄子」，條件是將新買的六佰多萬的房子過予妻子，但妻子必須撤銷告訴；妻子在傷心與無奈之下答應了他，並自己帶著三個孩子生活。
之後，這個酒女覺得一個月二十萬，要到什麼時侯錢才能把它挖光，再加上兩個人又差了近三十歲，朝夕相處的日子實在難熬，於是在和賭場兄弟的串通下，讓這位老公先嚐了甜頭，陸陸續續先讓他前後贏了幾十萬；這位老公得了甜頭之後便開始越賭越大，才短短兩個月的時間，不但輸光了所剩的八佰萬，還欠下了三佰多萬的賭債。
此時，那位紅粉知己不但收起了小鳥依人、善解人意的模樣，還叫兄弟恐嚇他，不可以再來打擾她；這時男子有如大夢初醒，於是抱著深深的悔意，回去請求老婆的原諒，並請老婆將房子變賣，以清賭債。可是心已死的老婆斷然的拒絕了他，又在賭場兄弟的逼債情況下，公司不敢去，最後工作也丟了；在萬念俱灰的情況下，從公司的頂樓跳下，結束了他的今生。
這是一個幾年前社會版的新聞，這個故事表面上是告訴了我們人要心存善念，「因」為這個老公的「薄情寡義」才造成了這個結「果」。雖然應驗了人無橫財不富，而不為善又必死於橫禍，但這其中的「因果」是可以改變的。怎麼說呢？
如果這位老婆的心胸開闊一點，不起「執著」心，念在老公是一時糊塗，原諒了他，相信大徹大悟的老公定會迷途知返，了解到「家」才是他人生真正的避風港，而定會比之前更努力的維持他平凡快樂的家。
再說，六佰萬的房子賣了還債還剩下了三佰萬！重新再來並沒有損失，而且受過教訓的領悟才會更「真」啊！
我相信在老公跳樓自殺往生後，這位老婆的怒意和恨意平靜之後，雖然錯不在她，但她的心中一定也抱著後悔和內疚掙扎的心情；因為此時她才相信她的老公是真心悔改；為什麼呢？因為三佰萬的債務並不完全構成老公自殺的原因，社會上負債的人比比皆是；他是領悟到他失去的是最寶貴的東西｜「家」。一個真心對待他的家。
他覺得一無所有的原因是他失去了「真」愛，但反觀他對家庭的「真」呢？其實他對家庭的「真」是一直存在的，只是他種下了「因」，被識神的「貪、瞋、癡」三毒所蒙蔽，所以造就了後來的「果」。
反觀，老婆如果能先靜下心，找回當初嫁他的那種「愛」的初衷，能為了兒女的成長，重新給他們一個完整的家，又可以換回老公的「真」心，是不是一切的結果都能改寫了呢？老婆如果能心胸開濶用「大愛」的精神種下「善因」，是不是也就能換到「善果」呢？如今雖然錯不在她，她但是不是也必須承受「因」這一念之差，在她及兒女心中，一生所留下的陰影和創痛的這個結「果」呢。再說如果這個老公能早點親近善知識，了解「因果」之由來，這筆財富是不是也可以為他帶來更多的福報呢？
由此可見，如果人能真正了解了因果的法則，再加上我告訴你用「靈魂」的角度去看待事情，是不是也就有「機會」破解你的「生命密碼」，來改變自己所有的命運呢？那位所謂的紅粉知己雖獲得了一筆小財富，但在她以後的生活中，能吃得好、睡得好嗎？正所謂「魔」由「心」生，做了壞事「心」裡自然就有「鬼」。心裡有魔鬼，又如何能「心安」的過日子，當然快樂也隨之而去。
【出自: 生命密碼】
什麼是義氣
跟大家分享一段發生在我身邊真實的故事，我曾見過我的朋友在爭執，起因是張三因為經濟据結，走投無路，於是便向王五求助借了三萬元，後來張三情況轉好之後陸續將錢還給了王五。
過了一陣子王五因賭博輸錢向張三借助五萬元，可是張三推託沒錢，當時王五也沒說什麼。
但不巧的是有一天王五相約了與張三共同的朋友李四，兩人在KTV唱歌之餘聊到了張三，李四無意透露了張三因前陣子父親分家，將財產平均分給了五個子女，並留下了一些給自己養老，所以現在張三不但過得逍遙快活，還在三重買了一間房子和一部新車，又聽到張三上個星期還找李四去喝酒，此時王五聽了怒火攻心，除了在李四面前數落張三的不是之外，更罵張三無情無義。但王五當時並未找張三理論，只是將不滿放在心中，並後悔當初幫了他。終於，在後來我們朋友的聚會中兩人相遇，起初也還好，因有其它朋友在，所以當時並未一觸即發。
那知後來，黃湯三杯下肚，王五心中的不滿之意終於爆發；便問張三說：你有沒有把我當朋友？ 張三說：當然有啊！ 王五即回說：你放屁！接著便道：想當初你困難之時回家求助，連你老爸都因你需索無度不理你，你連房東都因你繳不出房租而將鑰匙換掉，我不但幫助你，還讓你住在我家兩個多禮拜；如今我有困難，你卻不幫我也就算了，還欺騙我。
張三反駁。於是王五便將李四所說之事全盤托出。當時的聚會李四也在場；所以張三看無話可回便回說：錢我是沒還你喔！你在這裡兇什麼！不想借你不行嗎？王五聽了之後大為光火，當場拿酒瓶打傷了張三。
張三因喝多了無力反抗被王五打的很慘，因王五有黑社會背景，所以勸阻的朋友也不太敢插手。最後我們將張三送去醫院，可是沒想到張三後來還居然立了驗傷單去告王五，弄至最後兩個十多年的好朋友反目成仇，從此立下了彼此對立的因果。這件事情由表面來分析好像張三不對的地方較多；張三錯在哪裡呢？
張三錯在「忘本」。當然！三萬元張三是還了，但是在你走投無路時，那三萬元便等於像是三十萬、三佰萬元，怎可與你有錢時的那三萬元相比呢。
俗語說：「君子受人點滴恩惠，必湧泉以報」。指的就是那顆真心，怎麼能在數目上做比較呢。人往往只記得自己付出了什麼，卻常常忽略了從別人身上得到了什麼；但相對的王五也是錯在這裡。 也許王五認為自己當初是真心的幫助了張三；但真心的幫助是不求回報的啊！你當初借錢給人家是抱著希望將來人家會借錢給你嗎？當然不是。但為何會將事情演變至此呢？因為王五起了「執著」計較之心，起了「計較」之心，施予人恩惠又盼其回報，怎麼能說是幫助呢？
你在做善事，回去便馬上要求神佛賜福給你，如此的利益交換，能說是行善嗎？你在路邊佈施乞丐，難道期待的是他將來翻身之日來報恩於你嗎？你財佈施興建寺廟，如果前世業障未除，未能馬上感應福報，你便去拆了人家的寺廟嗎？
王五幫助朋友是對了，但對因果卻還沒悟透，怎麼說呢？你今世會遇到如此的朋友，是你前世所造的因，也可以說是你欠他的，如果你往正面想，就當是還他的啊！也可以認清一個人，並藉此記取教訓，記得這種錐心之痛，提醒自己將來千萬別像張三一樣，辜負了朋友對你的一片真心，這種施比受更有福的福報，豈是屈屈三萬元所能買得到的。
【出自: 生命密碼】
過了一陣子王五因賭博輸錢向張三借助五萬元，可是張三推託沒錢，當時王五也沒說什麼。
但不巧的是有一天王五相約了與張三共同的朋友李四，兩人在KTV唱歌之餘聊到了張三，李四無意透露了張三因前陣子父親分家，將財產平均分給了五個子女，並留下了一些給自己養老，所以現在張三不但過得逍遙快活，還在三重買了一間房子和一部新車，又聽到張三上個星期還找李四去喝酒，此時王五聽了怒火攻心，除了在李四面前數落張三的不是之外，更罵張三無情無義。但王五當時並未找張三理論，只是將不滿放在心中，並後悔當初幫了他。終於，在後來我們朋友的聚會中兩人相遇，起初也還好，因有其它朋友在，所以當時並未一觸即發。
那知後來，黃湯三杯下肚，王五心中的不滿之意終於爆發；便問張三說：你有沒有把我當朋友？ 張三說：當然有啊！ 王五即回說：你放屁！接著便道：想當初你困難之時回家求助，連你老爸都因你需索無度不理你，你連房東都因你繳不出房租而將鑰匙換掉，我不但幫助你，還讓你住在我家兩個多禮拜；如今我有困難，你卻不幫我也就算了，還欺騙我。
張三反駁。於是王五便將李四所說之事全盤托出。當時的聚會李四也在場；所以張三看無話可回便回說：錢我是沒還你喔！你在這裡兇什麼！不想借你不行嗎？王五聽了之後大為光火，當場拿酒瓶打傷了張三。
張三因喝多了無力反抗被王五打的很慘，因王五有黑社會背景，所以勸阻的朋友也不太敢插手。最後我們將張三送去醫院，可是沒想到張三後來還居然立了驗傷單去告王五，弄至最後兩個十多年的好朋友反目成仇，從此立下了彼此對立的因果。這件事情由表面來分析好像張三不對的地方較多；張三錯在哪裡呢？
張三錯在「忘本」。當然！三萬元張三是還了，但是在你走投無路時，那三萬元便等於像是三十萬、三佰萬元，怎可與你有錢時的那三萬元相比呢。
俗語說：「君子受人點滴恩惠，必湧泉以報」。指的就是那顆真心，怎麼能在數目上做比較呢。人往往只記得自己付出了什麼，卻常常忽略了從別人身上得到了什麼；但相對的王五也是錯在這裡。 也許王五認為自己當初是真心的幫助了張三；但真心的幫助是不求回報的啊！你當初借錢給人家是抱著希望將來人家會借錢給你嗎？當然不是。但為何會將事情演變至此呢？因為王五起了「執著」計較之心，起了「計較」之心，施予人恩惠又盼其回報，怎麼能說是幫助呢？
你在做善事，回去便馬上要求神佛賜福給你，如此的利益交換，能說是行善嗎？你在路邊佈施乞丐，難道期待的是他將來翻身之日來報恩於你嗎？你財佈施興建寺廟，如果前世業障未除，未能馬上感應福報，你便去拆了人家的寺廟嗎？
王五幫助朋友是對了，但對因果卻還沒悟透，怎麼說呢？你今世會遇到如此的朋友，是你前世所造的因，也可以說是你欠他的，如果你往正面想，就當是還他的啊！也可以認清一個人，並藉此記取教訓，記得這種錐心之痛，提醒自己將來千萬別像張三一樣，辜負了朋友對你的一片真心，這種施比受更有福的福報，豈是屈屈三萬元所能買得到的。
【出自: 生命密碼】
情為何物
問世間「情為何物」，直叫人生死相許！
這個「情」字指的不單是男女之情。父母可以為了親情犧牲性命來保護子女，戰場上的弟兄可以為了同袍之情將生死置之度外，知己朋友可以為了友情兩肋插刀。可惜現在的人可以動不動就為了屈屈的男女之情丟了性命，棄父母親於不顧，可以為了感情橫刀奪愛，朋友反目，背信忘義辜負朋友之情，還自以為生死相許！
那不叫是愛情，叫業障。你讓那情魔給你遮了眼，吞了心。人可以相愛，但得愛的沒有「得失心」，我們現在愛人的方式是侮辱了愛、作賤了愛，喜歡你也愛，得不到也愛，愛什麼？愛你去死！愛你痛苦！
我們的愛是自私的，是一廂情願的，是假愛。別讓自己的佔有慾、妒嫉心壓迫了自己的真性情，找回我們的「赤子之心」吧！縱使爭得了更多，沒了「天真」的心去享受，那連擁有都會是變成了一種「負擔」。
就像佔有慾強的人疑心病一定很重，縱使給他擁有了完美的愛情，那佔有慾與疑心病對他也將會是一種「折磨」。
愛並沒有錯，錯在很多人的愛是帶有「目的」的。我們的關愛帶有太多的「期待」，這便是問題的所在。
所以感情的創傷帶給我們痛苦的並不是那個人，而是你對那個人的「期待」。親情也是如此，如果親人或是小孩不如我們的「期待」，我們的痛苦便隨之而來，當人與人越親密，期待也越大。活在當下吧！盡情享受「緣份」帶給我們的酸甜苦辣。悲歡離合，生老病死本就是生命的一部分。叫你每天只吃甜食你受的了嗎？如果人生沒有些苦痛，快樂便不再可貴；人生沒有了生死，時間多的是，很多事便不再值得我們去珍惜，放下過去的一切，別讓愛成為你的「包袱」。
懂的「享受」，卻不「擁有」的人才是真正的聰明人。就像你愛喝牛奶，但何必為了牛奶去養一頭牛呢？找回自己孩提時天真無邪的心，用父母對子女那般付出的真心去談情說愛，不論你談的是親情、友情或是愛情，你都會得到像我一樣的極樂。
【出自: 生命密碼】
這個「情」字指的不單是男女之情。父母可以為了親情犧牲性命來保護子女，戰場上的弟兄可以為了同袍之情將生死置之度外，知己朋友可以為了友情兩肋插刀。可惜現在的人可以動不動就為了屈屈的男女之情丟了性命，棄父母親於不顧，可以為了感情橫刀奪愛，朋友反目，背信忘義辜負朋友之情，還自以為生死相許！
那不叫是愛情，叫業障。你讓那情魔給你遮了眼，吞了心。人可以相愛，但得愛的沒有「得失心」，我們現在愛人的方式是侮辱了愛、作賤了愛，喜歡你也愛，得不到也愛，愛什麼？愛你去死！愛你痛苦！
我們的愛是自私的，是一廂情願的，是假愛。別讓自己的佔有慾、妒嫉心壓迫了自己的真性情，找回我們的「赤子之心」吧！縱使爭得了更多，沒了「天真」的心去享受，那連擁有都會是變成了一種「負擔」。
就像佔有慾強的人疑心病一定很重，縱使給他擁有了完美的愛情，那佔有慾與疑心病對他也將會是一種「折磨」。
愛並沒有錯，錯在很多人的愛是帶有「目的」的。我們的關愛帶有太多的「期待」，這便是問題的所在。
所以感情的創傷帶給我們痛苦的並不是那個人，而是你對那個人的「期待」。親情也是如此，如果親人或是小孩不如我們的「期待」，我們的痛苦便隨之而來，當人與人越親密，期待也越大。活在當下吧！盡情享受「緣份」帶給我們的酸甜苦辣。悲歡離合，生老病死本就是生命的一部分。叫你每天只吃甜食你受的了嗎？如果人生沒有些苦痛，快樂便不再可貴；人生沒有了生死，時間多的是，很多事便不再值得我們去珍惜，放下過去的一切，別讓愛成為你的「包袱」。
懂的「享受」，卻不「擁有」的人才是真正的聰明人。就像你愛喝牛奶，但何必為了牛奶去養一頭牛呢？找回自己孩提時天真無邪的心，用父母對子女那般付出的真心去談情說愛，不論你談的是親情、友情或是愛情，你都會得到像我一樣的極樂。
【出自: 生命密碼】
平常心的付出
有一位曹先生生活壓力太大，他跑到寺廟去請問禪師該如何解脫，禪師叫他背著一個空竹簍，告訴他：你每走一步，就放進一顆石頭到竹簍，然後你再告訴我有什麼感受。曹先生就照著禪師的指示去做。
竹簍快放滿的時候，禪師問他有什麼感受，他回答說：感到越來越沉重。 禪師說：這就對了！每個人剛來到這個世上的時候都是一個空竹簍，可是我們人生每走一步，就會自己找一個東西放進去，因此便會有越來越累的感慨。曹先生問：那有什麼方法可以減輕人生的負擔呢？這時禪師問他說：名譽、事業、財富、家庭、親人、你願意放下哪一樣呢？曹先生想了一下，回答不出來。禪師接著又說：每個人簍子裡所裝的東西，都是自己在這個世上想要擁有的東西，一旦擁有，相對的你對它就負有「責任」。
但如果你運用智慧去擁有，結果就不同了。別把放進竹簍裡的東西當做非是你的不可，如果有人拿走你放進去的東西，別在乎！「平常心」看待就好。「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」。
我有一位朋友失戀，失魂落魄來找我；他說：他為對方付出了很多。其實，每個人都只記得自己對別人的付出；何謂「付出」？既然名為為人付出，那應該是沒有目的的，是不求回報的，既然不求回報，又為何最後會心有不甘呢？
說破了！大部份的人付出終究是為了自己，而且是有選擇性的，所以我們常會聽到人說：我為他付出了這麼多，他居然這樣對我；既然叫付出，又怎麼能奢望別人如何待你，真正的付出是沒有計較，是不求回報，更不能執著於結果，否則我們所做的只能稱之為投資，不配稱之為付出。
我跟他說：地球上所有的生物中，只有人類能享受到失戀的感覺與權利，而且你還得生對地方，如果生在衣索比亞，每天不要說吃飯，連口乾淨的水喝都沒有，我們今天還能煩惱感情，每天打扮自己，還在這裡不知足的嫌東嫌西，算起來我們已經是很有福報了。
竹簍快放滿的時候，禪師問他有什麼感受，他回答說：感到越來越沉重。 禪師說：這就對了！每個人剛來到這個世上的時候都是一個空竹簍，可是我們人生每走一步，就會自己找一個東西放進去，因此便會有越來越累的感慨。曹先生問：那有什麼方法可以減輕人生的負擔呢？這時禪師問他說：名譽、事業、財富、家庭、親人、你願意放下哪一樣呢？曹先生想了一下，回答不出來。禪師接著又說：每個人簍子裡所裝的東西，都是自己在這個世上想要擁有的東西，一旦擁有，相對的你對它就負有「責任」。
但如果你運用智慧去擁有，結果就不同了。別把放進竹簍裡的東西當做非是你的不可，如果有人拿走你放進去的東西，別在乎！「平常心」看待就好。「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」。
我有一位朋友失戀，失魂落魄來找我；他說：他為對方付出了很多。其實，每個人都只記得自己對別人的付出；何謂「付出」？既然名為為人付出，那應該是沒有目的的，是不求回報的，既然不求回報，又為何最後會心有不甘呢？
說破了！大部份的人付出終究是為了自己，而且是有選擇性的，所以我們常會聽到人說：我為他付出了這麼多，他居然這樣對我；既然叫付出，又怎麼能奢望別人如何待你，真正的付出是沒有計較，是不求回報，更不能執著於結果，否則我們所做的只能稱之為投資，不配稱之為付出。
我跟他說：地球上所有的生物中，只有人類能享受到失戀的感覺與權利，而且你還得生對地方，如果生在衣索比亞，每天不要說吃飯，連口乾淨的水喝都沒有，我們今天還能煩惱感情，每天打扮自己，還在這裡不知足的嫌東嫌西，算起來我們已經是很有福報了。
擁有多痛苦也越大
擁有的幸福越多 失去時得到的痛苦也越大
試想如果你的父母很慈祥，又非常的疼愛你，雖然你從小就很幸福，但父母離開你的那一天你的痛苦也可想而知！
可是如果你的父母從小就虐待你，喝醉酒打你，等你長大了也只會跟你伸手拿錢，他們離開你的那一天你還會這麼痛苦嗎？
所以人擁有的幸福越多，當失去的時候，痛苦「相對」的也就有多大。
今天給你做一個事業成功的超級企業家，給你住在幾十億的豪宅；請問？你為了擁有及保有現在的一切，應付龐大的支出與開銷，每天早出晚歸；試問！你一天有多少的時間在享受你的豪宅？有多少時間能陪伴你的家人？回到家倒頭就睡，還不是一張床就解決了。您的生活還不如住在鄉下四合院的歐巴桑、歐吉桑，每天黃昏在院子裡聊天來的有生命力；你每天住豪宅習慣了，早沒喜悅的感覺了，反而還不如一般夫妻，偶而去去六星級的汽車旅館約會一下享受著那種浪漫與喜悅的感覺。
當然！如果你擁有成功的事業與豪宅，又能用「心」感受生命，平等眾生，那我相信神仙也沒你舒服。
可惜的是，當人擁有這一切時，早已忘了自己是誰。況且！你還是得面對生老病死，悲歡離合。所以我稱之為──假相的幸福。
真正的幸福每一分每一秒都在我們的身邊呈現，我們活著本來就是單純的為了呈現「生命的喜悅」而快樂的活著，但我們現在的生命，卻從小被整個社會、學校、與家庭的教育制度所扭曲，不能自在過生活，不能隨意的吃，不能隨意的睡，因為得減肥來滿足別人的視覺感官，得省錢買車買房子，得犧牲睡眠時間努力的工作、交作業、交報告，等加薪、等升遷、等結婚、等生子、等發財、等了一輩子，最後發現終究還是再「等死」。
一切的生活都在無形中被約束控制著，而喪失了「本性」，及活著本該具有的「生命力」，所剩下的生命只是假的，是為了適應社會而存在的，這樣的人只能稱為「社會人」，也可以稱為活死人。而沒有辦法以一個真正的「自然人」存在。
古人讀書是為了修「身」養「性」。像現代人讀書是為了考試，考試是為了拿好成績，拿好成績是為了進好學校，進好學校是為了將來找好工作，找好工作是為了......，一切的一切都是為了下一步，卻忘了受教育是為了透過善知識的導引，使自己成為一個正常、健全、快樂的自然人。
結果讀書只是為了迎合社會的需要，迎合自己「假相」的未來，殊不知，自己的未來表面上雖還在延續，但『生命力的喜悅和生命存在的價值』，早已在此時劃下了句點。
別再為了追求假相的幸福，使自己背負著太多不必要的負擔，而因此痛苦煩惱的生活著。
試想如果你的父母很慈祥，又非常的疼愛你，雖然你從小就很幸福，但父母離開你的那一天你的痛苦也可想而知！
可是如果你的父母從小就虐待你，喝醉酒打你，等你長大了也只會跟你伸手拿錢，他們離開你的那一天你還會這麼痛苦嗎？
所以人擁有的幸福越多，當失去的時候，痛苦「相對」的也就有多大。
今天給你做一個事業成功的超級企業家，給你住在幾十億的豪宅；請問？你為了擁有及保有現在的一切，應付龐大的支出與開銷，每天早出晚歸；試問！你一天有多少的時間在享受你的豪宅？有多少時間能陪伴你的家人？回到家倒頭就睡，還不是一張床就解決了。您的生活還不如住在鄉下四合院的歐巴桑、歐吉桑，每天黃昏在院子裡聊天來的有生命力；你每天住豪宅習慣了，早沒喜悅的感覺了，反而還不如一般夫妻，偶而去去六星級的汽車旅館約會一下享受著那種浪漫與喜悅的感覺。
當然！如果你擁有成功的事業與豪宅，又能用「心」感受生命，平等眾生，那我相信神仙也沒你舒服。
可惜的是，當人擁有這一切時，早已忘了自己是誰。況且！你還是得面對生老病死，悲歡離合。所以我稱之為──假相的幸福。
真正的幸福每一分每一秒都在我們的身邊呈現，我們活著本來就是單純的為了呈現「生命的喜悅」而快樂的活著，但我們現在的生命，卻從小被整個社會、學校、與家庭的教育制度所扭曲，不能自在過生活，不能隨意的吃，不能隨意的睡，因為得減肥來滿足別人的視覺感官，得省錢買車買房子，得犧牲睡眠時間努力的工作、交作業、交報告，等加薪、等升遷、等結婚、等生子、等發財、等了一輩子，最後發現終究還是再「等死」。
一切的生活都在無形中被約束控制著，而喪失了「本性」，及活著本該具有的「生命力」，所剩下的生命只是假的，是為了適應社會而存在的，這樣的人只能稱為「社會人」，也可以稱為活死人。而沒有辦法以一個真正的「自然人」存在。
古人讀書是為了修「身」養「性」。像現代人讀書是為了考試，考試是為了拿好成績，拿好成績是為了進好學校，進好學校是為了將來找好工作，找好工作是為了......，一切的一切都是為了下一步，卻忘了受教育是為了透過善知識的導引，使自己成為一個正常、健全、快樂的自然人。
結果讀書只是為了迎合社會的需要，迎合自己「假相」的未來，殊不知，自己的未來表面上雖還在延續，但『生命力的喜悅和生命存在的價值』，早已在此時劃下了句點。
別再為了追求假相的幸福，使自己背負著太多不必要的負擔，而因此痛苦煩惱的生活著。
享受快樂
靈魂來到這世上就是為了要「體驗」各種不同的感覺。
你說：你只想享受快樂。但問題來了！你沒感受過不快樂，你怎麼體會什麼是快樂呢？就像你越口渴，越能感受到喝水的快感，平常你會去重視有水喝的喜悅嗎？唯有在沙漠時，你才會體會水對你的重要性。唯有你失去了腳，你才會發現能用腳走路是多大的「幸福」。等你失明了，你才知道能看見是多大的「幸福」，等你奄奄一息躺在病床上的時候，你才會發現能健康的呼吸是多大的「幸福」。一直抱怨工作不好，等你失業了，你才發現有工作的「幸福」。
沒錯！唯有你失去了「什麼」，你才會體會有「什麼」的幸福。現在的你有手、有腳、有工作、有眼睛、可以自由的呼吸，可是你並不覺得那是什麼多大的幸福！
可是當你有一天「失去」時，你就會說：我願意用我所有的財產換回我的一雙腳、一雙手、一雙眼或身體的健康。但為什麼在你還擁有它們的時候，你卻從不「正視」這些幸福，反而盲目的去追求你所謂的幸福。
如果你認為你所追求的幸福才是真的幸福，那你為何又願意拿那些你好不容易才得到的幸福，去交換你原本就有的那些的東西呢？
那你說：我想人生中快樂多一點，痛苦少一點。可以啊！宗教裡面的神不是告訴你方法了嗎？你能帶給別人快樂有多少，你能享受快樂的感覺就會有多少。想有錢就多做財佈施，想有智慧就常印佛經多做法佈施，想健康長壽就別殺生或常放生。不過就我的觀點來看，「不殺生就是最好的放生」。
你說：你只想享受快樂。但問題來了！你沒感受過不快樂，你怎麼體會什麼是快樂呢？就像你越口渴，越能感受到喝水的快感，平常你會去重視有水喝的喜悅嗎？唯有在沙漠時，你才會體會水對你的重要性。唯有你失去了腳，你才會發現能用腳走路是多大的「幸福」。等你失明了，你才知道能看見是多大的「幸福」，等你奄奄一息躺在病床上的時候，你才會發現能健康的呼吸是多大的「幸福」。一直抱怨工作不好，等你失業了，你才發現有工作的「幸福」。
沒錯！唯有你失去了「什麼」，你才會體會有「什麼」的幸福。現在的你有手、有腳、有工作、有眼睛、可以自由的呼吸，可是你並不覺得那是什麼多大的幸福！
可是當你有一天「失去」時，你就會說：我願意用我所有的財產換回我的一雙腳、一雙手、一雙眼或身體的健康。但為什麼在你還擁有它們的時候，你卻從不「正視」這些幸福，反而盲目的去追求你所謂的幸福。
如果你認為你所追求的幸福才是真的幸福，那你為何又願意拿那些你好不容易才得到的幸福，去交換你原本就有的那些的東西呢？
那你說：我想人生中快樂多一點，痛苦少一點。可以啊！宗教裡面的神不是告訴你方法了嗎？你能帶給別人快樂有多少，你能享受快樂的感覺就會有多少。想有錢就多做財佈施，想有智慧就常印佛經多做法佈施，想健康長壽就別殺生或常放生。不過就我的觀點來看，「不殺生就是最好的放生」。
真實的自己
千萬別打腫臉充胖子，這樣會累壞了你自己。也千萬不要不懂裝懂，這樣會害你不知所措。人為了面子，往往得做的超過自己的能力。更得做一些身不由己的事，所謂人在江湖，身不由己。為什麼呢？為了面子。
很多人並不想管閒事，但不能不幫忙，因為面子。很多老大為了兄弟兩肋插刀，但卻讓家人過的提心吊膽，因為為了面子。很多名人夫妻早已貌合神離，為何還不離婚，為了面子。很多人想大口吃大口喝，怕破壞了形象，因為面子。很多人沒有錢，但卻搶著付帳，因為為了面子。很多事為何你都無法自在的去做自己，全為了面子。人為了愛面子可以把自己變的像衣冠禽獸一樣，很多人的善良及道貌岸然的樣子都是一種偽善。
有兩位知書達禮的教授去到餐廳吃飯，飯後服務生送上了咖啡和兩塊可口的餅乾，可是手工做的餅乾大小有些差距，所以林教授就客氣的跟張教授說：你請先用。結果張教授就說了一句：那我就不客氣了！並隨手拿起了較大的那一塊餅乾。林教授一看吃了一驚，隨即正色的對著張教授說：我以為你很有涵養，沒想到你修養這麼差，一點禮貌都不懂。
張教授聽了就笑笑的問林教授說：你說我沒禮貌，如果我讓你先拿，你會拿哪一塊餅乾呢？林教授說：我這麼知書達禮的人，當然會選較小的那一塊。 張教授笑笑的回答說：你現在拿到的不正是較小的那一塊嗎？那你還在抱怨什麼呢？
外在表現的越堅強，其實內心越脆弱，因為得武裝自己。外在表現的越柔軟，內心其實越堅硬。脫下你的面具，你才能擺脫虛假的人情世故，這樣你才能做最真實的自己。
很多人並不想管閒事，但不能不幫忙，因為面子。很多老大為了兄弟兩肋插刀，但卻讓家人過的提心吊膽，因為為了面子。很多名人夫妻早已貌合神離，為何還不離婚，為了面子。很多人想大口吃大口喝，怕破壞了形象，因為面子。很多人沒有錢，但卻搶著付帳，因為為了面子。很多事為何你都無法自在的去做自己，全為了面子。人為了愛面子可以把自己變的像衣冠禽獸一樣，很多人的善良及道貌岸然的樣子都是一種偽善。
有兩位知書達禮的教授去到餐廳吃飯，飯後服務生送上了咖啡和兩塊可口的餅乾，可是手工做的餅乾大小有些差距，所以林教授就客氣的跟張教授說：你請先用。結果張教授就說了一句：那我就不客氣了！並隨手拿起了較大的那一塊餅乾。林教授一看吃了一驚，隨即正色的對著張教授說：我以為你很有涵養，沒想到你修養這麼差，一點禮貌都不懂。
張教授聽了就笑笑的問林教授說：你說我沒禮貌，如果我讓你先拿，你會拿哪一塊餅乾呢？林教授說：我這麼知書達禮的人，當然會選較小的那一塊。 張教授笑笑的回答說：你現在拿到的不正是較小的那一塊嗎？那你還在抱怨什麼呢？
外在表現的越堅強，其實內心越脆弱，因為得武裝自己。外在表現的越柔軟，內心其實越堅硬。脫下你的面具，你才能擺脫虛假的人情世故，這樣你才能做最真實的自己。
放對地方就有用
放對地方 沒用就便成大大的有用
一個叢林裡的土著來到我們生活的地方他變的一點用處也沒有，但如果他去叢林裡當嚮導或救難隊員就會變的不一樣；一個傑出的法學博士你把他放到叢林他一點也無法生存，但你把他放在法庭他就能變成一位傑出的律師或法官。
有一天眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴四個在聊天。眼睛說：我最重要，因為沒有我，你們什麼也看不到；接著鼻子說：我也很重要，沒有我呼吸你們就會死掉；嘴巴也急忙的表現自己說：如果不是我能吃東西，大家早就餓死了；只有眉毛沒說話，因為眉毛覺得自己一點用也沒有。
這時眼睛對眉毛說：你一點用都沒有，怎麼可以在我的上面。於是眉毛急急忙忙的跑到了眼睛的下面，可是怎麼看都覺得很奇怪；於是鼻子趁機說：我怎麼樣也比你有用，我看你應該要在我的下面，於是眉毛又跑到了鼻子的下面，但看起來依然很奇怪；這時嘴巴說：你這麼沒用應該在我的下面或許會好看些，眉毛又跑到了嘴巴的下面，結果看起來更奇怪，最後大家還是決定讓眉毛回到最上面去。其實眉毛看似沒用，但眉毛就像是眼睛的屏障，它能替眼睛阻擋汗水與雨水，而且眉毛還是人類的一大特徵，少了眉毛，人就會變的一點也不像人了。
腐爛的葉子和鳥兒的糞便，這些沒用的東西卻成了肥沃的土壤，土壤提供了大樹吸收的營養，大樹能製造我們最不可缺的氧氣，也能製成為家具或建材，天熱時也能讓我們可以坐在大樹下乘涼。沒用的淤泥，卻可以開出脫俗的蓮花供人欣賞。世界上沒有沒有用的東西，只要你放對地方。
當你覺得自己沒用或別人罵你沒用時，別氣餒，那是因為你沒有放對地方。
一個叢林裡的土著來到我們生活的地方他變的一點用處也沒有，但如果他去叢林裡當嚮導或救難隊員就會變的不一樣；一個傑出的法學博士你把他放到叢林他一點也無法生存，但你把他放在法庭他就能變成一位傑出的律師或法官。
有一天眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴四個在聊天。眼睛說：我最重要，因為沒有我，你們什麼也看不到；接著鼻子說：我也很重要，沒有我呼吸你們就會死掉；嘴巴也急忙的表現自己說：如果不是我能吃東西，大家早就餓死了；只有眉毛沒說話，因為眉毛覺得自己一點用也沒有。
這時眼睛對眉毛說：你一點用都沒有，怎麼可以在我的上面。於是眉毛急急忙忙的跑到了眼睛的下面，可是怎麼看都覺得很奇怪；於是鼻子趁機說：我怎麼樣也比你有用，我看你應該要在我的下面，於是眉毛又跑到了鼻子的下面，但看起來依然很奇怪；這時嘴巴說：你這麼沒用應該在我的下面或許會好看些，眉毛又跑到了嘴巴的下面，結果看起來更奇怪，最後大家還是決定讓眉毛回到最上面去。其實眉毛看似沒用，但眉毛就像是眼睛的屏障，它能替眼睛阻擋汗水與雨水，而且眉毛還是人類的一大特徵，少了眉毛，人就會變的一點也不像人了。
腐爛的葉子和鳥兒的糞便，這些沒用的東西卻成了肥沃的土壤，土壤提供了大樹吸收的營養，大樹能製造我們最不可缺的氧氣，也能製成為家具或建材，天熱時也能讓我們可以坐在大樹下乘涼。沒用的淤泥，卻可以開出脫俗的蓮花供人欣賞。世界上沒有沒有用的東西，只要你放對地方。
當你覺得自己沒用或別人罵你沒用時，別氣餒，那是因為你沒有放對地方。
凡事要低調
「人怕出名，豬怕肥」，凡事低調點對我們只有好處沒有壞處，因為這樣才不會遭人妒嫉，才不會被人中傷。
莊子住在一個鎮上很多年，有一天他突然告訴門生說：我們要準備搬家了。門生說：為什麼？我們在這裡很好，而且還有許多人慕名而來，一切都很順利，為什麼還要搬家呢？莊子說：沒錯！就是因為我的名聲漸漸的傳播開來，所以我得小心，在我出名以前趕快離開這裡，這樣才不會有人毀謗我。出了名，人就會變的沒有隱私。你看一些公眾人物或明星連在餐廳安靜吃頓飯的隱私權都沒有。
人沒沒無聞時想出名，出了名以後便變的想做這也不是，想做那也不行。因為所有的眼睛都在看著你，這時你才會真正的領悟─平凡真好。
有一片檜木林裡的檜木長的又大又直，所有的檜木常常嘲笑林裡唯一一棵身上長滿樹瘤，又歪歪斜斜的無名樹。有一天，這片檜木林被一個木材工廠老闆買了下來，所有的檜木都被工人砍了下來，送去工廠加工做成木材及各種木製家具，只有這棵又醜又歪的無名樹，反而因為它沒用而被留了下來，因而保住了它的性命。
房子有用並不是因為只有建材或牆壁，它之所以可以住人，是因為它中間沒用的部份。玻璃杯之所以有用並不是因為玻璃，是因為中間沒用的部分可以裝水。所以如果你拒絕了沒用的部分，那有用的部分也將變成了沒用。
莊子住在一個鎮上很多年，有一天他突然告訴門生說：我們要準備搬家了。門生說：為什麼？我們在這裡很好，而且還有許多人慕名而來，一切都很順利，為什麼還要搬家呢？莊子說：沒錯！就是因為我的名聲漸漸的傳播開來，所以我得小心，在我出名以前趕快離開這裡，這樣才不會有人毀謗我。出了名，人就會變的沒有隱私。你看一些公眾人物或明星連在餐廳安靜吃頓飯的隱私權都沒有。
人沒沒無聞時想出名，出了名以後便變的想做這也不是，想做那也不行。因為所有的眼睛都在看著你，這時你才會真正的領悟─平凡真好。
有一片檜木林裡的檜木長的又大又直，所有的檜木常常嘲笑林裡唯一一棵身上長滿樹瘤，又歪歪斜斜的無名樹。有一天，這片檜木林被一個木材工廠老闆買了下來，所有的檜木都被工人砍了下來，送去工廠加工做成木材及各種木製家具，只有這棵又醜又歪的無名樹，反而因為它沒用而被留了下來，因而保住了它的性命。
房子有用並不是因為只有建材或牆壁，它之所以可以住人，是因為它中間沒用的部份。玻璃杯之所以有用並不是因為玻璃，是因為中間沒用的部分可以裝水。所以如果你拒絕了沒用的部分，那有用的部分也將變成了沒用。
想要還是需要
人有了錢就會變的怕死，人有了權，就怕丟了高官厚祿，人喜掛金銀珠寶炫耀，又怕被偷被搶。
譬如：你一旦擁有了百萬名車，車子便也同時擁有了你，因為你得保養它，幫它打臘，替它保險，怕它被偷，怕它被括，怕開著它撞到人，得替它買個車位或租個車位，得花時間去加油去洗車，得在路邊等車位，還得計時收費，得繳牌照稅、燃料稅，有時不小心還得繳個罰單。請問你？到底是誰擁有了誰？
想想如果你沒車，捷運、公車、火車、計程車，它們隨時都是你的，而你卻不必負任何的責任，看似沒有，確是真實的擁有。
你擁有事業、房子、車子、妻子、孩子，所以你也得為它們付出你的一切，沒有辦法輕鬆自在的過日子。你說負擔很重，但這些不都是你自己當初想要擁有的嗎？
人要懂得「知足」。就像一個房間很暗，你打開手電筒，它便能照亮房間。可是如果房間開了很多的燈，那手電筒的光便沒有了作用。這就跟當你擁有的越多，你就越會覺得沒什麼是一樣的道理。
以前學生時代，能跟同學去吃個麥當勞便非常的快樂。現在去到大餐廳吃飯，不是對菜挑三撿四，就是對服務生的態度嫌東嫌西。當人擁有的越多就越難滿足，因為胃口會越變越大。
就像如果你的薪水只有兩萬，老板給你加薪五千，你一定開心的不得了。可是如果你的薪水是三十萬，就算給你加薪一萬，你也不會有太多的開心。仔細想一想！你真的需要擁有的真有那麼多嗎？
消費主義的瘋狂慾望已吞噬了我們的靈魂，就像刷卡一樣，明明賺的就沒這樣多，卻因一時的虛榮心，買名牌、名車、名錶去炫耀，到最後還不是被銀行逼得走投無路，最後跑路、丟工作、甚至輕生。試問！你炫耀的快樂維持了多久？
但反觀現在的卡奴，不知檢討自己的虛榮心，和好逸惡勞的惡習，卻一昧的只怪銀行催討沒人性。現在的政治人物和媒體，只會一昧的討好民眾，便認為這是民意；試想，如果每個人都抱著卡奴的心態，銀行一旦負債多於資本，每家銀行都出現危機，難道就不會引起全國金融危機嗎？一旦全國金融秩序大亂，不就會影響全國的人民嗎？難道那些循規蹈矩的人被牽連就公平嗎？
雖然銀行討債的手法不甚人道，但你做的事又何嘗人道？你要別人為你多想一點之前，自己可曾先為「自己」或「別人」的將來多想一點呢？
現在的社會價值觀真是本末倒置。甚至有些卡奴還說：「是因為景氣不好，所以逼不得已，才會出此下策」。拜託一下好不好！景氣不好是全民與政府該共同擔當的，怎麼會只叫銀行來承擔呢？這種駝鳥心態，真是好笑！
很多豪宅的主人，因為事業過於龐大，太過忙碌，所以根本沒有太多的時間享受他的豪宅及千萬裝潢的設備。反而他們的傭人，還比他們更有時間來享受他們辛苦的成果，有時傭人比他們看起來更像房子的主人。一百張床你也只能一次睡一張，一百雙鞋子你也只能一次穿一雙，一百個名牌包包你也只能一次背一個，何必把自己搞的這麼累呢？
有一個富翁擁有一顆價值連城的夜明珠，他怕被搶，所以也不敢帶出門，他也為了怕夜明珠失竊，還裝了百萬保全。有一天他向一位智者炫耀他價值連城的夜明珠，這位智者欣賞了一下，便對這位富翁說：謝謝你把它送給了我。
這位富翁說：我並沒有說要把它送給你啊！智者笑笑的說：你願意讓我「欣賞」，就跟把它送給了我是一樣的。不然這顆夜明珠你除了拿來欣賞以外，你還能拿它來做什麼呢？享受它，並不一定要擁有它不是嗎？
「富有不在於我們擁有很多，而在於我們要求很少」。一個人只為「需要」而活，便不會覺得自己是窮困的，一個人只為「想要」而活，便不會認為自己是富有的。
譬如：你一旦擁有了百萬名車，車子便也同時擁有了你，因為你得保養它，幫它打臘，替它保險，怕它被偷，怕它被括，怕開著它撞到人，得替它買個車位或租個車位，得花時間去加油去洗車，得在路邊等車位，還得計時收費，得繳牌照稅、燃料稅，有時不小心還得繳個罰單。請問你？到底是誰擁有了誰？
想想如果你沒車，捷運、公車、火車、計程車，它們隨時都是你的，而你卻不必負任何的責任，看似沒有，確是真實的擁有。
你擁有事業、房子、車子、妻子、孩子，所以你也得為它們付出你的一切，沒有辦法輕鬆自在的過日子。你說負擔很重，但這些不都是你自己當初想要擁有的嗎？
人要懂得「知足」。就像一個房間很暗，你打開手電筒，它便能照亮房間。可是如果房間開了很多的燈，那手電筒的光便沒有了作用。這就跟當你擁有的越多，你就越會覺得沒什麼是一樣的道理。
以前學生時代，能跟同學去吃個麥當勞便非常的快樂。現在去到大餐廳吃飯，不是對菜挑三撿四，就是對服務生的態度嫌東嫌西。當人擁有的越多就越難滿足，因為胃口會越變越大。
就像如果你的薪水只有兩萬，老板給你加薪五千，你一定開心的不得了。可是如果你的薪水是三十萬，就算給你加薪一萬，你也不會有太多的開心。仔細想一想！你真的需要擁有的真有那麼多嗎？
消費主義的瘋狂慾望已吞噬了我們的靈魂，就像刷卡一樣，明明賺的就沒這樣多，卻因一時的虛榮心，買名牌、名車、名錶去炫耀，到最後還不是被銀行逼得走投無路，最後跑路、丟工作、甚至輕生。試問！你炫耀的快樂維持了多久？
但反觀現在的卡奴，不知檢討自己的虛榮心，和好逸惡勞的惡習，卻一昧的只怪銀行催討沒人性。現在的政治人物和媒體，只會一昧的討好民眾，便認為這是民意；試想，如果每個人都抱著卡奴的心態，銀行一旦負債多於資本，每家銀行都出現危機，難道就不會引起全國金融危機嗎？一旦全國金融秩序大亂，不就會影響全國的人民嗎？難道那些循規蹈矩的人被牽連就公平嗎？
雖然銀行討債的手法不甚人道，但你做的事又何嘗人道？你要別人為你多想一點之前，自己可曾先為「自己」或「別人」的將來多想一點呢？
現在的社會價值觀真是本末倒置。甚至有些卡奴還說：「是因為景氣不好，所以逼不得已，才會出此下策」。拜託一下好不好！景氣不好是全民與政府該共同擔當的，怎麼會只叫銀行來承擔呢？這種駝鳥心態，真是好笑！
很多豪宅的主人，因為事業過於龐大，太過忙碌，所以根本沒有太多的時間享受他的豪宅及千萬裝潢的設備。反而他們的傭人，還比他們更有時間來享受他們辛苦的成果，有時傭人比他們看起來更像房子的主人。一百張床你也只能一次睡一張，一百雙鞋子你也只能一次穿一雙，一百個名牌包包你也只能一次背一個，何必把自己搞的這麼累呢？
有一個富翁擁有一顆價值連城的夜明珠，他怕被搶，所以也不敢帶出門，他也為了怕夜明珠失竊，還裝了百萬保全。有一天他向一位智者炫耀他價值連城的夜明珠，這位智者欣賞了一下，便對這位富翁說：謝謝你把它送給了我。
這位富翁說：我並沒有說要把它送給你啊！智者笑笑的說：你願意讓我「欣賞」，就跟把它送給了我是一樣的。不然這顆夜明珠你除了拿來欣賞以外，你還能拿它來做什麼呢？享受它，並不一定要擁有它不是嗎？
「富有不在於我們擁有很多，而在於我們要求很少」。一個人只為「需要」而活，便不會覺得自己是窮困的，一個人只為「想要」而活，便不會認為自己是富有的。
平等心
有一位非常有錢的員外，他的女兒愛上了當地的一位農夫，可是員外非常看不起種田的農夫。有一天農夫去員外家提親，請他答應把女兒嫁給他，沒想到員外對著農夫說：我女兒怎麼可能嫁給你這種下等人，提著你連我家下人都看不上的聘禮滾回去吧！農夫覺得非常的受傷與難過，過了一年，因為天災，到處都鬧饑荒，所有有收成的農夫都將收成藏起來，因為怕自己沒的吃，所以到處都買不到糧食，也很多的百姓因此而餓死。員外他們也因家中的糧食耗盡，餓的好幾天沒食物可以吃。
眼看無計可施的情況下，農夫突然出現了，並拿了好幾石的米來救濟員外一家，這時員外羞愧的無地自容，並心想：沒想到最後會是我所謂的下等人來救了我全家。員外慚愧的向農夫道歉，並在天災過後開心的把女兒嫁給了他。
沒有做粗活的工人，誰來幫你蓋上億的豪宅。沒有做汽車的工人，誰來幫你造千萬名車。沒有替你跑腿的業務跟替你賣命的員工，你哪來的老闆可以當。沒有農夫，你哪來的食物可以吃。沒有收垃圾的清潔工，你哪來乾淨的居住環境可以享受。
如果我們事事都抱著「平等心」，這世上又哪來的這麼多是非。你說是吧！
眼看無計可施的情況下，農夫突然出現了，並拿了好幾石的米來救濟員外一家，這時員外羞愧的無地自容，並心想：沒想到最後會是我所謂的下等人來救了我全家。員外慚愧的向農夫道歉，並在天災過後開心的把女兒嫁給了他。
沒有做粗活的工人，誰來幫你蓋上億的豪宅。沒有做汽車的工人，誰來幫你造千萬名車。沒有替你跑腿的業務跟替你賣命的員工，你哪來的老闆可以當。沒有農夫，你哪來的食物可以吃。沒有收垃圾的清潔工，你哪來乾淨的居住環境可以享受。
如果我們事事都抱著「平等心」，這世上又哪來的這麼多是非。你說是吧！
命運與機會
有一家公司裁員，兩個女職員都是老板的助理，一個叫做「命運」，一個叫做「機會」。她們兩個都被列入了裁員名單中，並被通知這個月是最後的一個工作月。可是因為她們兩個人平常的工作表現都很好，人也跟同事相處的不錯，所以同事都為她們兩個婉惜。
但在接到通知之後，「命運」受到了心情的影響，情緒變的非常不穩，所以開始漸漸的脾氣越來越暴躁，跟同事講話的口氣也越來越不耐煩，在加上她心想：反正公司已經決定辭退她了，因此對於公事她也都抱著草草了事的心態，所以公司的同事都變得越來越討厭她。
反觀「機會」，在她接到通知之後，她心想：只剩下一個月有工作做了，不知道什麼時候才能再找到新的工作，要好好認真享受這最後一個月工作上所帶給她的快樂，再加上她也很捨不得多年相處的同事，所以她更珍惜與同事相處的時間，並努力把份內的事做好，以避免造成其他同事更多的負擔。
一個月過去了，「命運」如期的離開了公司；而「機會」卻因為樂觀積極的工作「態度」得到了許多同事與主管的讚賞，而紛紛向老板建言，不但被老板親自慰留了下來，還成為了老板貼身的特別助理。
所以，改變你的「態度」價值，才能創造出真正改變你命運的「機會」。
玩過大富翁嗎？裡面有命運與機會。我選擇用我「態度」所創造出來的「機會」來決定我的命運，並接受它。你呢？還是要選擇被命運算定，做一個提早向生命低頭的懦夫呢？
怎麼樣才能徹底改變你的態度價值，只有一個方法，就是千萬別用「身體的感官」去面對人生，記得用你的「靈性」去思考，讓你的靈魂徹底接受命運安排的同時，創造出改變命運的機會。
唯有如此，你才能完成你靈魂來到人間的任務，圓滿畢業的回到你靈魂的故鄉。
但在接到通知之後，「命運」受到了心情的影響，情緒變的非常不穩，所以開始漸漸的脾氣越來越暴躁，跟同事講話的口氣也越來越不耐煩，在加上她心想：反正公司已經決定辭退她了，因此對於公事她也都抱著草草了事的心態，所以公司的同事都變得越來越討厭她。
反觀「機會」，在她接到通知之後，她心想：只剩下一個月有工作做了，不知道什麼時候才能再找到新的工作，要好好認真享受這最後一個月工作上所帶給她的快樂，再加上她也很捨不得多年相處的同事，所以她更珍惜與同事相處的時間，並努力把份內的事做好，以避免造成其他同事更多的負擔。
一個月過去了，「命運」如期的離開了公司；而「機會」卻因為樂觀積極的工作「態度」得到了許多同事與主管的讚賞，而紛紛向老板建言，不但被老板親自慰留了下來，還成為了老板貼身的特別助理。
所以，改變你的「態度」價值，才能創造出真正改變你命運的「機會」。
玩過大富翁嗎？裡面有命運與機會。我選擇用我「態度」所創造出來的「機會」來決定我的命運，並接受它。你呢？還是要選擇被命運算定，做一個提早向生命低頭的懦夫呢？
怎麼樣才能徹底改變你的態度價值，只有一個方法，就是千萬別用「身體的感官」去面對人生，記得用你的「靈性」去思考，讓你的靈魂徹底接受命運安排的同時，創造出改變命運的機會。
唯有如此，你才能完成你靈魂來到人間的任務，圓滿畢業的回到你靈魂的故鄉。
執著與分別心
「執著」本身就是一種污染，人所有的痛苦都因為來自執著，有執著就會有得失，有得失就會有痛苦。
現在讓我們來回朔問題的所在，痛苦來自於得失，得失來自於執著，執著來自於什麼呢？沒錯！執著來自於「分別」。
追根究底，人類之所以會有痛苦，最大的元兇就是你的「分別心」。
我們從一出生開始，就被所有的人教會，要分別這個是好，那個是壞；這是大，那是小；這是長，那是短；這是善，那是惡。
我們的社會及習俗從小灌輸我們的觀念就是女人負責家務事，男人負責賺錢；中國人的社會觀念，男尊女卑，男人外遇就教女人想開點，因為哪個男人不偷腥，可是如果女人偷漢子，哇！不得了了！什麼三從四德，不守婦道，狐狸精，賤貨全出籠了。
男人跑酒店叫交際應酬，女人跑牛郎店教不守婦道。男人沒成就沒事業叫沒出息，女人一事無成叫女子無才便是德。
自己的女兒嫁過去便希望婆家疼惜她，別人的女兒嫁過來就得盡好媳婦的義務。自己的兒子希望留在身邊，自己的女婿卻希望他搬過來住。
朋友失戀我們叫他看開點，自己失戀就變成世界末日。喜歡蝴蝶卻又討厭毛毛蟲。冰淇淋滴到衣服你嫌它髒，但你又往嘴送。同樣的一顆糖果從別人口中吐出來你覺得噁心，自己的口水你卻不嫌髒。別人的鼻屎超噁心，自己的鼻屎卻敢往嘴巴放。為何美味的食物一旦碰到口水就變成是噁心，因為口水髒嗎？如果是，那你嘴裡含的是什麼？那你不是更髒。
糞便使你覺得污穢又噁心又臭，但它在還沒有排放之前是在你的體內，那你不是更污穢更噁心。同樣是身體的器官，去看腸胃科叫看病，去看泌尿科或婦女病卻覺得尷尬。
我為了保護家人動手打了你，我便是壞人；當你變成我的家人，我又變成好人；反過來說，當你變成我的家人我要教訓的對象又變成了別人。
為什麼？沒錯！這通通都是因為你的「分別心」。
現在讓我們來回朔問題的所在，痛苦來自於得失，得失來自於執著，執著來自於什麼呢？沒錯！執著來自於「分別」。
追根究底，人類之所以會有痛苦，最大的元兇就是你的「分別心」。
我們從一出生開始，就被所有的人教會，要分別這個是好，那個是壞；這是大，那是小；這是長，那是短；這是善，那是惡。
我們的社會及習俗從小灌輸我們的觀念就是女人負責家務事，男人負責賺錢；中國人的社會觀念，男尊女卑，男人外遇就教女人想開點，因為哪個男人不偷腥，可是如果女人偷漢子，哇！不得了了！什麼三從四德，不守婦道，狐狸精，賤貨全出籠了。
男人跑酒店叫交際應酬，女人跑牛郎店教不守婦道。男人沒成就沒事業叫沒出息，女人一事無成叫女子無才便是德。
自己的女兒嫁過去便希望婆家疼惜她，別人的女兒嫁過來就得盡好媳婦的義務。自己的兒子希望留在身邊，自己的女婿卻希望他搬過來住。
朋友失戀我們叫他看開點，自己失戀就變成世界末日。喜歡蝴蝶卻又討厭毛毛蟲。冰淇淋滴到衣服你嫌它髒，但你又往嘴送。同樣的一顆糖果從別人口中吐出來你覺得噁心，自己的口水你卻不嫌髒。別人的鼻屎超噁心，自己的鼻屎卻敢往嘴巴放。為何美味的食物一旦碰到口水就變成是噁心，因為口水髒嗎？如果是，那你嘴裡含的是什麼？那你不是更髒。
糞便使你覺得污穢又噁心又臭，但它在還沒有排放之前是在你的體內，那你不是更污穢更噁心。同樣是身體的器官，去看腸胃科叫看病，去看泌尿科或婦女病卻覺得尷尬。
我為了保護家人動手打了你，我便是壞人；當你變成我的家人，我又變成好人；反過來說，當你變成我的家人我要教訓的對象又變成了別人。
為什麼？沒錯！這通通都是因為你的「分別心」。
老婆婆的煩惱
有一個老婆婆她每天都過的不開心，因為這個老婆婆有兩個兒子，大兒子賣草帽，小兒子賣雨傘；這位老婆婆每天都在煩惱，因為晴天她就在擔心小兒子的雨傘會賣不出去，雨天又會擔心大兒子的草帽賣不出去，所以她每天都愁眉不展。
有一天一位老和尚經過她家門前，看見老婆婆憂心忡忡的樣子，便問她說：老人家，妳有什麼不開心的事嗎？說出來聽聽，也許我能幫你解決！老婆婆便把她不開心的原因告訴了這位老和尚。
老和尚聽了以後，笑笑的對老婆婆說：別擔心！我教妳一個方法，以後妳就不會不開心了；老和尚接著說：以後晴天妳心裡就想著今天我大兒子的草帽一定賣的很好，雨天的時候妳心裡就想著今天我小兒子的雨傘一定賣的很好，這樣妳不就天天都開心了嗎！頓時，老婆婆臉上出現了許久不見的笑容。
改變心境真的很重要！每一個人都會想改變自己，但每一個人也都會想：只有我改變有什麼用！因為世上不可能沒有壞人。
可是如果大家把它反過來想──如果每一個人都想我先不要管別人，先把自己變好，那世上不也就沒有壞人了嗎？
有一天一位老和尚經過她家門前，看見老婆婆憂心忡忡的樣子，便問她說：老人家，妳有什麼不開心的事嗎？說出來聽聽，也許我能幫你解決！老婆婆便把她不開心的原因告訴了這位老和尚。
老和尚聽了以後，笑笑的對老婆婆說：別擔心！我教妳一個方法，以後妳就不會不開心了；老和尚接著說：以後晴天妳心裡就想著今天我大兒子的草帽一定賣的很好，雨天的時候妳心裡就想著今天我小兒子的雨傘一定賣的很好，這樣妳不就天天都開心了嗎！頓時，老婆婆臉上出現了許久不見的笑容。
改變心境真的很重要！每一個人都會想改變自己，但每一個人也都會想：只有我改變有什麼用！因為世上不可能沒有壞人。
可是如果大家把它反過來想──如果每一個人都想我先不要管別人，先把自己變好，那世上不也就沒有壞人了嗎？
事情的真相
什麼是事情的真相呢？讓我說一個故事給你聽｜
小美與小麗是很好的知己，可是有一次小麗偷了小美最心愛的手錶，後來被小美人贓俱獲，小美很生氣的痛罵了小麗一頓，並請警方來處理，小美也將此事大肆的渲染告訴所有的朋友，以便讓小麗從此以後再也抬不起頭來做人。
現在讓我們先放下事情的對錯，先別做出評論，讓我先告訴你小麗的故事
小麗在念小學的時候，父親因為肝癌過世，由母親給人幫傭賺錢維持家計，家中還另外有兩個弟妹，所以一家四口日子過的非常清苦，因此班上的同學常常因為小麗穿的破爛及家境又貧窮而嘲笑她。
有一次班上的一位同學買了一個超炫功能又多的鉛筆盒，很多同學都很羨慕的在圍觀討論，小麗覺得那個鉛筆盒好漂亮，因為小麗連鉛筆盒都沒有，所以小麗問那個同學說：可以借我看看嗎？那個同學瞄了小麗一眼說：你這麼髒！我才不要讓你碰我的鉛筆盒；其他的同學也跟著那位同學起鬨，更嘲笑小麗連個鉛筆盒都買不起。
過了一陣子班上的一位同學不見了錢，結果最後從小麗的書包裡發現了那些錢，老師問她說：為什麼要偷同學的錢？小麗說：她想給自己和兩個弟妹買一個鉛筆盒，因為大家都嘲笑她貧窮，連鉛筆盒都買不起。
老師很生氣的罵小麗說：就算你買不起鉛筆盒，你也不可以偷同學的錢啊！接著老師為了處罰小麗，便叫她站在講台上，叫全班的同學輪流的罵她：你是小偷！你是小偷！更將小麗的母親找來，母親更傷心的把小麗狠狠的教訓了一頓，但事情並沒有因此而結束，因為從此以後，只要班上丟了東西，大家便都認為是小麗偷的；班上有些喜歡做弄人的學生，更將一些不重要的東西放在小麗的書包裡來誣賴她，使小麗看起來更像是一個名符其實的小偷，小麗的母親也因此更認為小麗是一個壞小孩，而對她徹底的失望。
從此這些「成長的經過」在小麗的心中烙下了一道深深的傷痕，在後來的日子裡，小麗成為了一個真正的慣竊，因為她心想：就算不是我偷的，你們也會誣賴我，既然你們都說我是小偷，我就真的偷給你們看。
說到這裡很多人會心想：如果不是小麗偷了第一次錢，大家也沒有機會再誣賴她；但也會有很多人心想：誰沒有犯過錯！如果這位老師能告訴班上的同學說：雖然小麗偷錢不對，但這也是因為你們平常嘲笑她，看不起她的關係。小麗沒有爸爸已經很可憐了，家裡又沒錢，你們應該要發揮同學愛幫助她才是，你們想想！如果你們今天變成小麗，你們希望人家嘲笑你嗎？
這位老師如果叫小麗跟同學道歉後，再請全班同學一起買一個鉛筆盒送給小麗，我相信小麗不但會感激同學的愛心，更會在她的成長過程中使她懂得什麼是付出與感恩。不但會因此改寫她的一生，在她未來的人生中，她也會影響她身邊的人去付出更多的「愛」。這位老師也能使其他的同學知道什麼叫做是愛心，你想想！全班的同學在將來長大後可以影響社會多少人。
所以為什麼我們現在的教育失敗；因為父母只忙著賺錢，根本沒時間關心孩子在學校的生活。老師只知道傳授課業上的知識，只看唸書的成績，根本不會意識到孩子心理教育的重要性。
教育注重的是「人格」健全的發展，但現在社會價值觀的偏差，把受教育只看成了功成名就的階梯，大家都只注重成績與學歷，沒人關心應該如何教導孩子們發展健全的人格，使孩子們用正確的生活態度去成長。
現在我們心裡會想：如果有人把小麗的過去告訴小美多好，這樣小美或許就會原諒小麗。你說的沒錯！這就是我要告訴你的。
人最容易原諒自己而不容易原諒別人的原因──就是因為自己內心的世界自己知道，而別人的內心世界你卻看不到。
佛告訴我們，世上其實沒有真正的壞人，只有「習氣」不好的人，每個人生下來都是一張白紙，沒有人是壞人，但受到後天環境的影響，在他的成長過程中，便會塑造成他「人格」的特質。
故事中的小麗之所以會成為慣竊及不信任他人的原因，就是因為成長過程中的影響，給她塑造了這樣的人格特質。
寬恕別人的同時 其實放過最多的是自己
地球上的生物中，只有人類學得會寬恕這個名詞，如果我們一直只扮演著被人寬恕的人，或是不懂得寬恕別人的人，那我們與一般禽獸又有何差別呢？
我們做人要懂的將心比心，「若要人像你，除非兩個你」，做事要常懂得模擬別人的心態和立場，如果自己都不能接受時，又怎能苛求別人接受呢？記得！你一根手指頭指著別人罵時，有三根手指頭指的是自己；況且我們在指正別人的過錯時，我們難道沒有犯過相同的錯誤嗎？但為何我們能理直氣壯呢？因為那是我們欺負別人不知道！所以才說寬恕別人，其實原諒最多的是自己。
主 耶穌說：我們如果寬恕傷害、出賣、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人，那祂才有權柄也寬恕赦免我們的罪，而且受到的打擊越大，同時我們被赦免的罪也越多。
主說：如果我們不願意從心裡真正釋放及原諒過去傷害我們的敵人，那我們又有什麼「權力」要求 主原諒我們對別人的傷害及我們過去所犯下的罪業呢？
主說懂得放下及寬恕的人，將使自己立即獲得「重生」，因為寬恕敵人的同時，原諒最多的其實是自己。
懂得常寬恕別人的人一定比較快樂，因為「生氣！就是拿別人犯的過錯來懲罰自己。」
況且，如果不曾受過欺騙，沒有損失過錢財，又怎麼會領悟到要珍惜眼前的幸福，又怎麼會體會到要珍惜錢財的運用，所以當我們碰到傷害、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人時，我們應該原諒並感謝他們，不是因為他們，我們無法看清自己身上也有的缺點，不是因為他們，我們無法提醒自己千萬不可以自己有了切身之痛再去傷害他人，不是因為他們，我們便無法從成長中培養自己的抗壓性；就因為有了這些敵人，才讓我們明辨是非，才讓我們有如梅花在寒冷中般的韌性，在人生的逆境中屹立不搖。
美國艾森豪將軍有一句名言：「切勿浪費任何一分鐘，去想我們討厭的敵人」。沒錯！報復或生氣只會使你擁有更大的痛苦，你打牆壁有多用力，你的手就會有多痛。如果這個人在你心中是個「垃圾」，你一直抱著這堆「垃圾不放」，在他後面一直追著他，在你還沒追到他給他該有的懲罰時，你已經先被自己給臭死了。
寬恕是一種美德，更是一種真善；放下你的怨心吧！
再告訴你們一個我現在培養寬恕心的小秘密！那就是活在當下，我每天都把今天當作是我人生的「最後」一天在生活，因為我無法預知明天或未來，也無法保證自己可以活過明天，所以我得趕快過個快樂的今天！哪裡還有時間再去計較不如意的人事物呢？
事實上「死亡」並不像我們想像的那麼遙遠，死亡不知道哪一天會用什麼樣的方式找上我們。所以真正的智者一次只活一天，因為智者視每日為「自己全部的人生」！
希望你也能放下一切，原諒所有傷害過我們的人，這樣我們也才有資格請求曾經被我們傷害過的人，原諒我們曾經犯下過的錯。 放下「過去」，活在「當下」，我們的「未來」便是幸福！
用心「觀照」你便能看清事實的真相 如此你才能離苦得樂
「觀」這個字的意思是｜靜靜的看。觀照的意思是｜靜靜的一直看著它。
當我們感到情緒來臨時，如果你能學會只做一個「旁觀者」，你便會發現事實的真相，「情緒」只是當事情來臨時，我們經由「大腦」處理過後，再經由「身體」所做出來的生理反應，並不是真正經由「心與靈」來對事情的真相做出最適當的反應。
什麼是事情的真相呢？讓我說一個故事給你聽｜
小美與小麗是很好的知己，可是有一次小麗偷了小美最心愛的手錶，後來被小美人贓俱獲，小美很生氣的痛罵了小麗一頓，並請警方來處理，小美也將此事大肆的渲染告訴所有的朋友，以便讓小麗從此以後再也抬不起頭來做人。
現在讓我們先放下事情的對錯，先別做出評論，讓我先告訴你小麗的故事
小麗在念小學的時候，父親因為肝癌過世，由母親給人幫傭賺錢維持家計，家中還另外有兩個弟妹，所以一家四口日子過的非常清苦，因此班上的同學常常因為小麗穿的破爛及家境又貧窮而嘲笑她。
有一次班上的一位同學買了一個超炫功能又多的鉛筆盒，很多同學都很羨慕的在圍觀討論，小麗覺得那個鉛筆盒好漂亮，因為小麗連鉛筆盒都沒有，所以小麗問那個同學說：可以借我看看嗎？那個同學瞄了小麗一眼說：你這麼髒！我才不要讓你碰我的鉛筆盒；其他的同學也跟著那位同學起鬨，更嘲笑小麗連個鉛筆盒都買不起。
過了一陣子班上的一位同學不見了錢，結果最後從小麗的書包裡發現了那些錢，老師問她說：為什麼要偷同學的錢？小麗說：她想給自己和兩個弟妹買一個鉛筆盒，因為大家都嘲笑她貧窮，連鉛筆盒都買不起。
老師很生氣的罵小麗說：就算你買不起鉛筆盒，你也不可以偷同學的錢啊！接著老師為了處罰小麗，便叫她站在講台上，叫全班的同學輪流的罵她：你是小偷！你是小偷！更將小麗的母親找來，母親更傷心的把小麗狠狠的教訓了一頓，但事情並沒有因此而結束，因為從此以後，只要班上丟了東西，大家便都認為是小麗偷的；班上有些喜歡做弄人的學生，更將一些不重要的東西放在小麗的書包裡來誣賴她，使小麗看起來更像是一個名符其實的小偷，小麗的母親也因此更認為小麗是一個壞小孩，而對她徹底的失望。
從此這些「成長的經過」在小麗的心中烙下了一道深深的傷痕，在後來的日子裡，小麗成為了一個真正的慣竊，因為她心想：就算不是我偷的，你們也會誣賴我，既然你們都說我是小偷，我就真的偷給你們看。
說到這裡很多人會心想：如果不是小麗偷了第一次錢，大家也沒有機會再誣賴她；但也會有很多人心想：誰沒有犯過錯！如果這位老師能告訴班上的同學說：雖然小麗偷錢不對，但這也是因為你們平常嘲笑她，看不起她的關係。小麗沒有爸爸已經很可憐了，家裡又沒錢，你們應該要發揮同學愛幫助她才是，你們想想！如果你們今天變成小麗，你們希望人家嘲笑你嗎？
這位老師如果叫小麗跟同學道歉後，再請全班同學一起買一個鉛筆盒送給小麗，我相信小麗不但會感激同學的愛心，更會在她的成長過程中使她懂得什麼是付出與感恩。不但會因此改寫她的一生，在她未來的人生中，她也會影響她身邊的人去付出更多的「愛」。這位老師也能使其他的同學知道什麼叫做是愛心，你想想！全班的同學在將來長大後可以影響社會多少人。
所以為什麼我們現在的教育失敗；因為父母只忙著賺錢，根本沒時間關心孩子在學校的生活。老師只知道傳授課業上的知識，只看唸書的成績，根本不會意識到孩子心理教育的重要性。
教育注重的是「人格」健全的發展，但現在社會價值觀的偏差，把受教育只看成了功成名就的階梯，大家都只注重成績與學歷，沒人關心應該如何教導孩子們發展健全的人格，使孩子們用正確的生活態度去成長。
現在我們心裡會想：如果有人把小麗的過去告訴小美多好，這樣小美或許就會原諒小麗。你說的沒錯！這就是我要告訴你的。
人最容易原諒自己而不容易原諒別人的原因──就是因為自己內心的世界自己知道，而別人的內心世界你卻看不到。
佛告訴我們，世上其實沒有真正的壞人，只有「習氣」不好的人，每個人生下來都是一張白紙，沒有人是壞人，但受到後天環境的影響，在他的成長過程中，便會塑造成他「人格」的特質。
故事中的小麗之所以會成為慣竊及不信任他人的原因，就是因為成長過程中的影響，給她塑造了這樣的人格特質。
就像你如果從小住在紅燈區，你老爸是一個愛吃喝嫖賭的人，母親又是靠身體在賺錢的人，這樣的環境一定會造成你日後在人生中「價值觀」上的偏差，再加上那種環境所交到的朋友也一定是不三不四的人，所以你從小所養成的習氣，便會使人覺得你表現出來的行為，就會像是個不正經的人。
所以 佛才說世上沒有真正的壞人。所謂的壞人都是受到外界環境的影響，使他善良的本性變了質，因此造成了他錯誤的觀念，而犯下了錯誤的行為。我相信你身上也有不好的習氣，可是你並不知道是怎麼養成的，因為習氣都是不知不覺養成的，好的習氣與壞的習氣都是不知不覺養成的。
如果懂了這個道理，當別人做了對不起我們的事情時，我們要學會先放下成見，試著用「寬恕」的心去原諒他，並感動他。用「以德報怨」這樣的態度，我們才能幫助他人，改變他的一生，也能替自己去除因怨恨而產生的痛苦與煩惱。
如果故事中的小美就算不知道小麗的過去而依然選擇原諒了她，小麗一定會感到非常的慚愧與內疚。如果小麗在日後有遇到困難的時候，小美還願意不計前嫌的伸出援手去幫住小麗。我相信！小麗一定不但會受到很大的感動，也能重拾她對人性的信心。她會終於了解到這個世上是真的有愛的存在，不是每一個人都像她想像中的那麼冷酷無情。
說到這裡，什麼是事實的真相呢？各位千萬別誤會把小麗的過去當作我所說的真相。我們又不是神，在人與人交往時，我們怎麼可能知道每一個人的過去，我所要告訴你的重點是──每一個人都會犯錯，犯錯的本身並不代表罪惡，習氣的養成造成連自己是錯的都不知道才叫罪惡。
記得！你如果希望一個人變好，懲罰與責難是無法使一個人真正的變好，只有不斷的用「愛」去軟化他，用讚美去鼓勵他，才能使他真正的捨棄他不好的習氣。
每一個人都會犯錯，每一個人都希望得到別人的原諒，這便是事實的真相。生老病死與悲歡離合都是事實的真相，因為大家都會遇到，不是只有你。
現在重點來了！這些道理你本來就懂，但為何當事情來臨時你控制不住你的情緒呢？因為你只把所有的精神都放在了對你不利的「念頭」上。
「念頭」只是一個想法，它並不能真正的傷害你或奪走你的性命，就像你希望你討厭的人去死，他會因為你起了這個念頭他就真的死掉嗎？念頭就只是一個念頭，當念頭升起時你不必去排除它，只需要當一個「旁觀者」，靜靜的看著這個念頭「來」，看著這個念頭「去」。
沒有人可以一直抱著一個念頭不放，當念頭來時，你把你的「心靈」當做是一個旁觀的第三者，你就會發現，「念頭」只是一個會影響你情緒的一個想法而已；可是念頭產生到你情緒起來這中間間隔的時間非常的短，會短到使你根本無法有時間去思考用一個第三者的角度去照見你的念頭，所以你身體的感覺會直接反射你的情緒，而這個沒有經過深思熟慮的情緒，便會使我們做出錯誤的判斷。這就像本來只是一般的口角，最後為什麼卻會演變成仇殺。
什麼是「冷靜」？你會勸別人冷靜，為什麼事情發生在自己身上時，自己卻無法冷靜？因為你勸別人的時候你是以一個「旁觀者」的角度在判斷，所以此時你的看法很客觀，因為你沒有影響到你自己的情緒。所以為什麼我們常說「旁觀者清」就是這個道理。
身體（假我）就像一部會障礙你的機器，它不斷的製造感覺，使你相信它就是你；我們常說業障！業障！我在這裡順便告訴各位一下什麼是業障？業──是「建立」的意思。障──是「阻礙」的意思。業障深的意思就是說──你不好的習氣「建立」的太深，所以「阻礙」了你人生順暢的道路。
小美與小麗是很好的知己，可是有一次小麗偷了小美最心愛的手錶，後來被小美人贓俱獲，小美很生氣的痛罵了小麗一頓，並請警方來處理，小美也將此事大肆的渲染告訴所有的朋友，以便讓小麗從此以後再也抬不起頭來做人。
現在讓我們先放下事情的對錯，先別做出評論，讓我先告訴你小麗的故事
小麗在念小學的時候，父親因為肝癌過世，由母親給人幫傭賺錢維持家計，家中還另外有兩個弟妹，所以一家四口日子過的非常清苦，因此班上的同學常常因為小麗穿的破爛及家境又貧窮而嘲笑她。
有一次班上的一位同學買了一個超炫功能又多的鉛筆盒，很多同學都很羨慕的在圍觀討論，小麗覺得那個鉛筆盒好漂亮，因為小麗連鉛筆盒都沒有，所以小麗問那個同學說：可以借我看看嗎？那個同學瞄了小麗一眼說：你這麼髒！我才不要讓你碰我的鉛筆盒；其他的同學也跟著那位同學起鬨，更嘲笑小麗連個鉛筆盒都買不起。
過了一陣子班上的一位同學不見了錢，結果最後從小麗的書包裡發現了那些錢，老師問她說：為什麼要偷同學的錢？小麗說：她想給自己和兩個弟妹買一個鉛筆盒，因為大家都嘲笑她貧窮，連鉛筆盒都買不起。
老師很生氣的罵小麗說：就算你買不起鉛筆盒，你也不可以偷同學的錢啊！接著老師為了處罰小麗，便叫她站在講台上，叫全班的同學輪流的罵她：你是小偷！你是小偷！更將小麗的母親找來，母親更傷心的把小麗狠狠的教訓了一頓，但事情並沒有因此而結束，因為從此以後，只要班上丟了東西，大家便都認為是小麗偷的；班上有些喜歡做弄人的學生，更將一些不重要的東西放在小麗的書包裡來誣賴她，使小麗看起來更像是一個名符其實的小偷，小麗的母親也因此更認為小麗是一個壞小孩，而對她徹底的失望。
從此這些「成長的經過」在小麗的心中烙下了一道深深的傷痕，在後來的日子裡，小麗成為了一個真正的慣竊，因為她心想：就算不是我偷的，你們也會誣賴我，既然你們都說我是小偷，我就真的偷給你們看。
說到這裡很多人會心想：如果不是小麗偷了第一次錢，大家也沒有機會再誣賴她；但也會有很多人心想：誰沒有犯過錯！如果這位老師能告訴班上的同學說：雖然小麗偷錢不對，但這也是因為你們平常嘲笑她，看不起她的關係。小麗沒有爸爸已經很可憐了，家裡又沒錢，你們應該要發揮同學愛幫助她才是，你們想想！如果你們今天變成小麗，你們希望人家嘲笑你嗎？
這位老師如果叫小麗跟同學道歉後，再請全班同學一起買一個鉛筆盒送給小麗，我相信小麗不但會感激同學的愛心，更會在她的成長過程中使她懂得什麼是付出與感恩。不但會因此改寫她的一生，在她未來的人生中，她也會影響她身邊的人去付出更多的「愛」。這位老師也能使其他的同學知道什麼叫做是愛心，你想想！全班的同學在將來長大後可以影響社會多少人。
所以為什麼我們現在的教育失敗；因為父母只忙著賺錢，根本沒時間關心孩子在學校的生活。老師只知道傳授課業上的知識，只看唸書的成績，根本不會意識到孩子心理教育的重要性。
教育注重的是「人格」健全的發展，但現在社會價值觀的偏差，把受教育只看成了功成名就的階梯，大家都只注重成績與學歷，沒人關心應該如何教導孩子們發展健全的人格，使孩子們用正確的生活態度去成長。
現在我們心裡會想：如果有人把小麗的過去告訴小美多好，這樣小美或許就會原諒小麗。你說的沒錯！這就是我要告訴你的。
人最容易原諒自己而不容易原諒別人的原因──就是因為自己內心的世界自己知道，而別人的內心世界你卻看不到。
佛告訴我們，世上其實沒有真正的壞人，只有「習氣」不好的人，每個人生下來都是一張白紙，沒有人是壞人，但受到後天環境的影響，在他的成長過程中，便會塑造成他「人格」的特質。
故事中的小麗之所以會成為慣竊及不信任他人的原因，就是因為成長過程中的影響，給她塑造了這樣的人格特質。
寬恕別人的同時 其實放過最多的是自己
地球上的生物中，只有人類學得會寬恕這個名詞，如果我們一直只扮演著被人寬恕的人，或是不懂得寬恕別人的人，那我們與一般禽獸又有何差別呢？
我們做人要懂的將心比心，「若要人像你，除非兩個你」，做事要常懂得模擬別人的心態和立場，如果自己都不能接受時，又怎能苛求別人接受呢？記得！你一根手指頭指著別人罵時，有三根手指頭指的是自己；況且我們在指正別人的過錯時，我們難道沒有犯過相同的錯誤嗎？但為何我們能理直氣壯呢？因為那是我們欺負別人不知道！所以才說寬恕別人，其實原諒最多的是自己。
主 耶穌說：我們如果寬恕傷害、出賣、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人，那祂才有權柄也寬恕赦免我們的罪，而且受到的打擊越大，同時我們被赦免的罪也越多。
主說：如果我們不願意從心裡真正釋放及原諒過去傷害我們的敵人，那我們又有什麼「權力」要求 主原諒我們對別人的傷害及我們過去所犯下的罪業呢？
主說懂得放下及寬恕的人，將使自己立即獲得「重生」，因為寬恕敵人的同時，原諒最多的其實是自己。
懂得常寬恕別人的人一定比較快樂，因為「生氣！就是拿別人犯的過錯來懲罰自己。」
況且，如果不曾受過欺騙，沒有損失過錢財，又怎麼會領悟到要珍惜眼前的幸福，又怎麼會體會到要珍惜錢財的運用，所以當我們碰到傷害、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人時，我們應該原諒並感謝他們，不是因為他們，我們無法看清自己身上也有的缺點，不是因為他們，我們無法提醒自己千萬不可以自己有了切身之痛再去傷害他人，不是因為他們，我們便無法從成長中培養自己的抗壓性；就因為有了這些敵人，才讓我們明辨是非，才讓我們有如梅花在寒冷中般的韌性，在人生的逆境中屹立不搖。
美國艾森豪將軍有一句名言：「切勿浪費任何一分鐘，去想我們討厭的敵人」。沒錯！報復或生氣只會使你擁有更大的痛苦，你打牆壁有多用力，你的手就會有多痛。如果這個人在你心中是個「垃圾」，你一直抱著這堆「垃圾不放」，在他後面一直追著他，在你還沒追到他給他該有的懲罰時，你已經先被自己給臭死了。
寬恕是一種美德，更是一種真善；放下你的怨心吧！
再告訴你們一個我現在培養寬恕心的小秘密！那就是活在當下，我每天都把今天當作是我人生的「最後」一天在生活，因為我無法預知明天或未來，也無法保證自己可以活過明天，所以我得趕快過個快樂的今天！哪裡還有時間再去計較不如意的人事物呢？
事實上「死亡」並不像我們想像的那麼遙遠，死亡不知道哪一天會用什麼樣的方式找上我們。所以真正的智者一次只活一天，因為智者視每日為「自己全部的人生」！
希望你也能放下一切，原諒所有傷害過我們的人，這樣我們也才有資格請求曾經被我們傷害過的人，原諒我們曾經犯下過的錯。 放下「過去」，活在「當下」，我們的「未來」便是幸福！
用心「觀照」你便能看清事實的真相 如此你才能離苦得樂
「觀」這個字的意思是｜靜靜的看。觀照的意思是｜靜靜的一直看著它。
當我們感到情緒來臨時，如果你能學會只做一個「旁觀者」，你便會發現事實的真相，「情緒」只是當事情來臨時，我們經由「大腦」處理過後，再經由「身體」所做出來的生理反應，並不是真正經由「心與靈」來對事情的真相做出最適當的反應。
什麼是事情的真相呢？讓我說一個故事給你聽｜
小美與小麗是很好的知己，可是有一次小麗偷了小美最心愛的手錶，後來被小美人贓俱獲，小美很生氣的痛罵了小麗一頓，並請警方來處理，小美也將此事大肆的渲染告訴所有的朋友，以便讓小麗從此以後再也抬不起頭來做人。
現在讓我們先放下事情的對錯，先別做出評論，讓我先告訴你小麗的故事
小麗在念小學的時候，父親因為肝癌過世，由母親給人幫傭賺錢維持家計，家中還另外有兩個弟妹，所以一家四口日子過的非常清苦，因此班上的同學常常因為小麗穿的破爛及家境又貧窮而嘲笑她。
有一次班上的一位同學買了一個超炫功能又多的鉛筆盒，很多同學都很羨慕的在圍觀討論，小麗覺得那個鉛筆盒好漂亮，因為小麗連鉛筆盒都沒有，所以小麗問那個同學說：可以借我看看嗎？那個同學瞄了小麗一眼說：你這麼髒！我才不要讓你碰我的鉛筆盒；其他的同學也跟著那位同學起鬨，更嘲笑小麗連個鉛筆盒都買不起。
過了一陣子班上的一位同學不見了錢，結果最後從小麗的書包裡發現了那些錢，老師問她說：為什麼要偷同學的錢？小麗說：她想給自己和兩個弟妹買一個鉛筆盒，因為大家都嘲笑她貧窮，連鉛筆盒都買不起。
老師很生氣的罵小麗說：就算你買不起鉛筆盒，你也不可以偷同學的錢啊！接著老師為了處罰小麗，便叫她站在講台上，叫全班的同學輪流的罵她：你是小偷！你是小偷！更將小麗的母親找來，母親更傷心的把小麗狠狠的教訓了一頓，但事情並沒有因此而結束，因為從此以後，只要班上丟了東西，大家便都認為是小麗偷的；班上有些喜歡做弄人的學生，更將一些不重要的東西放在小麗的書包裡來誣賴她，使小麗看起來更像是一個名符其實的小偷，小麗的母親也因此更認為小麗是一個壞小孩，而對她徹底的失望。
從此這些「成長的經過」在小麗的心中烙下了一道深深的傷痕，在後來的日子裡，小麗成為了一個真正的慣竊，因為她心想：就算不是我偷的，你們也會誣賴我，既然你們都說我是小偷，我就真的偷給你們看。
說到這裡很多人會心想：如果不是小麗偷了第一次錢，大家也沒有機會再誣賴她；但也會有很多人心想：誰沒有犯過錯！如果這位老師能告訴班上的同學說：雖然小麗偷錢不對，但這也是因為你們平常嘲笑她，看不起她的關係。小麗沒有爸爸已經很可憐了，家裡又沒錢，你們應該要發揮同學愛幫助她才是，你們想想！如果你們今天變成小麗，你們希望人家嘲笑你嗎？
這位老師如果叫小麗跟同學道歉後，再請全班同學一起買一個鉛筆盒送給小麗，我相信小麗不但會感激同學的愛心，更會在她的成長過程中使她懂得什麼是付出與感恩。不但會因此改寫她的一生，在她未來的人生中，她也會影響她身邊的人去付出更多的「愛」。這位老師也能使其他的同學知道什麼叫做是愛心，你想想！全班的同學在將來長大後可以影響社會多少人。
所以為什麼我們現在的教育失敗；因為父母只忙著賺錢，根本沒時間關心孩子在學校的生活。老師只知道傳授課業上的知識，只看唸書的成績，根本不會意識到孩子心理教育的重要性。
教育注重的是「人格」健全的發展，但現在社會價值觀的偏差，把受教育只看成了功成名就的階梯，大家都只注重成績與學歷，沒人關心應該如何教導孩子們發展健全的人格，使孩子們用正確的生活態度去成長。
現在我們心裡會想：如果有人把小麗的過去告訴小美多好，這樣小美或許就會原諒小麗。你說的沒錯！這就是我要告訴你的。
人最容易原諒自己而不容易原諒別人的原因──就是因為自己內心的世界自己知道，而別人的內心世界你卻看不到。
佛告訴我們，世上其實沒有真正的壞人，只有「習氣」不好的人，每個人生下來都是一張白紙，沒有人是壞人，但受到後天環境的影響，在他的成長過程中，便會塑造成他「人格」的特質。
故事中的小麗之所以會成為慣竊及不信任他人的原因，就是因為成長過程中的影響，給她塑造了這樣的人格特質。
就像你如果從小住在紅燈區，你老爸是一個愛吃喝嫖賭的人，母親又是靠身體在賺錢的人，這樣的環境一定會造成你日後在人生中「價值觀」上的偏差，再加上那種環境所交到的朋友也一定是不三不四的人，所以你從小所養成的習氣，便會使人覺得你表現出來的行為，就會像是個不正經的人。
所以 佛才說世上沒有真正的壞人。所謂的壞人都是受到外界環境的影響，使他善良的本性變了質，因此造成了他錯誤的觀念，而犯下了錯誤的行為。我相信你身上也有不好的習氣，可是你並不知道是怎麼養成的，因為習氣都是不知不覺養成的，好的習氣與壞的習氣都是不知不覺養成的。
如果懂了這個道理，當別人做了對不起我們的事情時，我們要學會先放下成見，試著用「寬恕」的心去原諒他，並感動他。用「以德報怨」這樣的態度，我們才能幫助他人，改變他的一生，也能替自己去除因怨恨而產生的痛苦與煩惱。
如果故事中的小美就算不知道小麗的過去而依然選擇原諒了她，小麗一定會感到非常的慚愧與內疚。如果小麗在日後有遇到困難的時候，小美還願意不計前嫌的伸出援手去幫住小麗。我相信！小麗一定不但會受到很大的感動，也能重拾她對人性的信心。她會終於了解到這個世上是真的有愛的存在，不是每一個人都像她想像中的那麼冷酷無情。
說到這裡，什麼是事實的真相呢？各位千萬別誤會把小麗的過去當作我所說的真相。我們又不是神，在人與人交往時，我們怎麼可能知道每一個人的過去，我所要告訴你的重點是──每一個人都會犯錯，犯錯的本身並不代表罪惡，習氣的養成造成連自己是錯的都不知道才叫罪惡。
記得！你如果希望一個人變好，懲罰與責難是無法使一個人真正的變好，只有不斷的用「愛」去軟化他，用讚美去鼓勵他，才能使他真正的捨棄他不好的習氣。
每一個人都會犯錯，每一個人都希望得到別人的原諒，這便是事實的真相。生老病死與悲歡離合都是事實的真相，因為大家都會遇到，不是只有你。
現在重點來了！這些道理你本來就懂，但為何當事情來臨時你控制不住你的情緒呢？因為你只把所有的精神都放在了對你不利的「念頭」上。
「念頭」只是一個想法，它並不能真正的傷害你或奪走你的性命，就像你希望你討厭的人去死，他會因為你起了這個念頭他就真的死掉嗎？念頭就只是一個念頭，當念頭升起時你不必去排除它，只需要當一個「旁觀者」，靜靜的看著這個念頭「來」，看著這個念頭「去」。
沒有人可以一直抱著一個念頭不放，當念頭來時，你把你的「心靈」當做是一個旁觀的第三者，你就會發現，「念頭」只是一個會影響你情緒的一個想法而已；可是念頭產生到你情緒起來這中間間隔的時間非常的短，會短到使你根本無法有時間去思考用一個第三者的角度去照見你的念頭，所以你身體的感覺會直接反射你的情緒，而這個沒有經過深思熟慮的情緒，便會使我們做出錯誤的判斷。這就像本來只是一般的口角，最後為什麼卻會演變成仇殺。
什麼是「冷靜」？你會勸別人冷靜，為什麼事情發生在自己身上時，自己卻無法冷靜？因為你勸別人的時候你是以一個「旁觀者」的角度在判斷，所以此時你的看法很客觀，因為你沒有影響到你自己的情緒。所以為什麼我們常說「旁觀者清」就是這個道理。
身體（假我）就像一部會障礙你的機器，它不斷的製造感覺，使你相信它就是你；我們常說業障！業障！我在這裡順便告訴各位一下什麼是業障？業──是「建立」的意思。障──是「阻礙」的意思。業障深的意思就是說──你不好的習氣「建立」的太深，所以「阻礙」了你人生順暢的道路。
富貴知足的人生
快樂其實是沒有什麼道理的，快樂的人並沒有「多擁有什麼」，快樂的人只是「少了許多抱怨」。別忘了！人最無法算計的便是名利與財富，不是你的，縱使你處心積慮屯積財富，也只是等待不肖子孫將來替你傾家蕩產，況且名聞利養從來也就不受我們的控制不是嗎？一次的天災，一次的車禍，一次的意外，一次的戰爭、一次的大病就足以摧毀我們的全部！什麼是你能算計的？什麼是你能計劃的？
人性中有一種悲劇傾向，就是老是喜歡冀望未來，老是嚮往著地平線那一端的神奇玫瑰，卻無法欣賞自己窗前盛開的野花；也就是說：人常常不會享受已擁有的，也看不見自己擁有的，因為他把注意力與精神都放在了那追求「遙遠而看不見的未來之上」，所以他哪有時間可以停下腳步享受他所擁有的幸福呢？
因為來自外在的「誘惑」和人與人之間的愛「比較」，早就使他忘了什麼是活在當下！
就像已經小康的人不懂的「知足」，他為了讓事業更上一層樓，他得放棄享受與家人相處的時間，也得放棄生活中該有的育樂，因為他得花更多的時間在工作上；有一天他得逞了，卻發現自己也已經老了，才發現這麼辛苦為的是什麼？才發現事業成功之後換到的花天酒地與酒池肉林，大魚大肉與紙醉金迷的生活只是掏空了自己的身體，最後才發現是自己葬送了自己，也葬送了自己一生平淡的幸福；其實平淡平凡的人生才是真幸福！因為只有平凡的人才能「有時間」停下腳步享受人生的美啊！
宗教也常教人活在當下；什麼是活在當下呢？就是接受一切好與不好的人事物，好的善緣使我們喜悅，不好的惡緣使我們成長，珍惜一切「好與不好的緣份」，「不經一番寒澈骨，哪聞梅花撲鼻香。」
人要活在當下啊！人得接受無法改變的事實，千萬別再憂鬱已過去或已成為事實的事；一位失明的哲學家說：最可悲的不是因為你看不見，而是你無法接受看不見的事實。他認為失明之後他更懂的用「心」看世界，所以一念之間所產生的結果卻大不相同。
其實你所認為的你並非是真正的你，反到是你「心」怎麼想，你就會變成什麼樣的人。這位哲學家放下了「得失」，學會了用知足的心來看待自己的人生，他懂得「貴在能退」，退一步海闊天空，所以他的人生比許多明眼人來的幸福多了。
人真正能擁有的就是「赤子之心」，有赤子之心的人才懂得什麼是「知足」。因為知足的人便覺得自己已擁有很多，貪婪的人便只會抱怨自己不如別人；等哪天自己缺了手、少了腳、破了相、瞎了眼，便會開始回想自己以前的日子多幸福，便會後悔自己當初為何不懂得珍惜自己曾經擁有的一切，便會心中想著：我什麼都不要了！只要能「回到以前」就好了。
人如果懂得用「靈魂的角度」去活在當下，人生將會減少百分之九十九的遺憾。
「千金難買早知道」。人啊！為何非得走到了那一天，才會清醒呢？放下得失心吧！用知足常樂的心來過日子。
「如果今天都過的不開心，又何必去煩惱明天的事呢？」不管明天有多糟，我們已真正「知足」的活過今天。
人性中有一種悲劇傾向，就是老是喜歡冀望未來，老是嚮往著地平線那一端的神奇玫瑰，卻無法欣賞自己窗前盛開的野花；也就是說：人常常不會享受已擁有的，也看不見自己擁有的，因為他把注意力與精神都放在了那追求「遙遠而看不見的未來之上」，所以他哪有時間可以停下腳步享受他所擁有的幸福呢？
因為來自外在的「誘惑」和人與人之間的愛「比較」，早就使他忘了什麼是活在當下！
就像已經小康的人不懂的「知足」，他為了讓事業更上一層樓，他得放棄享受與家人相處的時間，也得放棄生活中該有的育樂，因為他得花更多的時間在工作上；有一天他得逞了，卻發現自己也已經老了，才發現這麼辛苦為的是什麼？才發現事業成功之後換到的花天酒地與酒池肉林，大魚大肉與紙醉金迷的生活只是掏空了自己的身體，最後才發現是自己葬送了自己，也葬送了自己一生平淡的幸福；其實平淡平凡的人生才是真幸福！因為只有平凡的人才能「有時間」停下腳步享受人生的美啊！
宗教也常教人活在當下；什麼是活在當下呢？就是接受一切好與不好的人事物，好的善緣使我們喜悅，不好的惡緣使我們成長，珍惜一切「好與不好的緣份」，「不經一番寒澈骨，哪聞梅花撲鼻香。」
人要活在當下啊！人得接受無法改變的事實，千萬別再憂鬱已過去或已成為事實的事；一位失明的哲學家說：最可悲的不是因為你看不見，而是你無法接受看不見的事實。他認為失明之後他更懂的用「心」看世界，所以一念之間所產生的結果卻大不相同。
其實你所認為的你並非是真正的你，反到是你「心」怎麼想，你就會變成什麼樣的人。這位哲學家放下了「得失」，學會了用知足的心來看待自己的人生，他懂得「貴在能退」，退一步海闊天空，所以他的人生比許多明眼人來的幸福多了。
人真正能擁有的就是「赤子之心」，有赤子之心的人才懂得什麼是「知足」。因為知足的人便覺得自己已擁有很多，貪婪的人便只會抱怨自己不如別人；等哪天自己缺了手、少了腳、破了相、瞎了眼，便會開始回想自己以前的日子多幸福，便會後悔自己當初為何不懂得珍惜自己曾經擁有的一切，便會心中想著：我什麼都不要了！只要能「回到以前」就好了。
人如果懂得用「靈魂的角度」去活在當下，人生將會減少百分之九十九的遺憾。
「千金難買早知道」。人啊！為何非得走到了那一天，才會清醒呢？放下得失心吧！用知足常樂的心來過日子。
「如果今天都過的不開心，又何必去煩惱明天的事呢？」不管明天有多糟，我們已真正「知足」的活過今天。
因果與得失
老天是公平的，祂給你關了這扇門，一定會替你開起另一扇門；就像從小沒有父母關愛的人，他也少了奉養父母這門人生功課；沒有子女的人雖然少了養育的花費與煩惱，但也同時失去了將來老年時該享的天倫之樂；國家元首雖貴為一國之君，但他也少了隱私權與平民百姓生活上的寧靜與平淡，因為他得接受全民及敵對政黨的檢驗，戰戰競競的過生活。
得與失本來就一直在我們的身邊徘徊，如果您不運用智慧來看清「因果」所造成的得失，那你要煩惱的事當然會多上好幾百倍。
我記得我有一次不見了錢，心裡很不捨，也放不下；後來我祖父跟我說：錢不見也是別人撿去用了，有什麼好放不下的，況且撿到你錢的人一定是跟你有緣的，也許是你前世欠他的，就當還他好囉！當時年輕，得失心重，現在經過了人生的磨鍊與成長，想想祖父説的話，才知祖父早就從他的人生領悟中放下了得失，也練就了一身先知先覺的道行；別再計較得失替自己徒增煩惱，況且很多事也不是你計較就能改變的；「命裡有時終須有，命裡無時莫強求啊！」
在我現在的領悟認知中，連「失去」也是一種「得到」；就像世上沒了壞人，好人這個名詞也不存在了。如果你的生活中不曾有過痛苦，你又怎能體會喜悅的存在呢？如果世上不再有失去，人人都只有得到，那得到又有什麼稀罕和珍貴呢？世上再珍貴的東西給你擁有的同時，你也同時擁有了怕失去的煩惱。所以才說「放下是幸福，得失只是過程。」
【出自: 生命密碼】
得與失本來就一直在我們的身邊徘徊，如果您不運用智慧來看清「因果」所造成的得失，那你要煩惱的事當然會多上好幾百倍。
我記得我有一次不見了錢，心裡很不捨，也放不下；後來我祖父跟我說：錢不見也是別人撿去用了，有什麼好放不下的，況且撿到你錢的人一定是跟你有緣的，也許是你前世欠他的，就當還他好囉！當時年輕，得失心重，現在經過了人生的磨鍊與成長，想想祖父説的話，才知祖父早就從他的人生領悟中放下了得失，也練就了一身先知先覺的道行；別再計較得失替自己徒增煩惱，況且很多事也不是你計較就能改變的；「命裡有時終須有，命裡無時莫強求啊！」
在我現在的領悟認知中，連「失去」也是一種「得到」；就像世上沒了壞人，好人這個名詞也不存在了。如果你的生活中不曾有過痛苦，你又怎能體會喜悅的存在呢？如果世上不再有失去，人人都只有得到，那得到又有什麼稀罕和珍貴呢？世上再珍貴的東西給你擁有的同時，你也同時擁有了怕失去的煩惱。所以才說「放下是幸福，得失只是過程。」
【出自: 生命密碼】
因果關係
有一位大老板要去義大利談一筆大生意，結果跟了他十年的秘書竟然不小心把護照遺失了，氣的這個老板當場開除了這位跟了他十年的秘書；但沒想到後來這位老板本來該搭乘的班機竟發生了空難，這時老板發現撿回一條命，也認為那個秘書是他生命中的貴人，不但登門道歉，更以加薪升職來表示誠意，可是卻被那位秘書拒絕了。為什麼呢？這其中的得失與因果緣份的奧秘，我稍後再為各位說明！請各位先耐心的看完下一個故事：
賽翁有一次不見了一匹馬，他的僕人急急忙忙跑來告訴他，可是賽翁一點也不以為意，並告訴僕人不用煩惱；過了一陣子那匹不見的馬不但回來了，還帶回了另外一匹駿馬，僕人很高興的稟告賽翁，賽翁仍然不以為意，覺得沒有什麼好高興的；後來賽翁的兒子為了馴服那匹意外得來的駿馬而摔斷了腿，賽翁知道之後仍然不以為意，不放在心上；過了一陣子邊疆民族打仗，大部分的青年都被徵召且戰死沙場，可是賽翁的兒子卻因為摔斷了腿沒被徵召而保全了性命；這便是「賽翁失馬焉知非福，賽翁得馬焉知非禍」的由來。
這兩個故事很明顯的告訴了我們人生中的得與失，其實就是冥冥之中就你自己靈魂造就的因果早就安排好的功課；你造惡業，就安排你得而復失，讓你感受「失去」的痛苦，讓你學會懂得什麼是珍惜！什麼是知足！你造善業，就安排你失而復得，讓你懂得什麼是「付出」的喜悅！什麼是「施比受更有福」！
其實這些得失就是根據你靈魂的需求，所給你自己安排好的人生功課；很多人不知道人生的得與失是可以算定的，是依據你前世與今世的善惡業來定的；況且有些是定業！
什麼是定業呢？就像我曾經失去過親人，但世上誰不會失去親人呢？悲歡離合與生老病死便是是人就得面臨的「定業」；您只要好好把握與身邊人的緣份，懂得惜緣惜福，何來得失呢？
譬如父母在世，你得好好把握時間孝順父母，不管你與父母緣份長短，你都得珍惜這得來不易的緣份，跟兒女的緣份也是如此；談感情也一樣，好好享受每一段感情帶給你的成長，不管結局是好是壞，對我們的成長來說都是只有得沒有失；你會覺得是失去是因為你不了「因果」，是因為不懂「緣份」已盡，也是你沒有好好珍惜當下的緣份所以感覺遺憾，會使你感到痛苦的原因更是因為你從未用靈魂在生活，只用「身體」的感官在生活，所以你得失的感覺才會產生宗教上所謂的「業障」。如果你真正的放下了得失，業障便無法形成。譬如你曾經前世在感情上欺騙過他，所以這一段感情自然就會無法讓你得償所願，因為得讓你學會知道辜負別人的感覺，這樣你才能體會別人當時的痛苦，唯有如此，你才會修正自己的行為，直到你這門功課做完為止。如果你現在懂了「緣起緣滅」的道理，放下了得失，痛苦便無法產生，痛苦無法產生，業障又如何能形成呢？
所以我們人才需要借助宗教上的智慧，看清「得失只是業障與福報的現前」；孽緣盡了代表你還完了，善緣盡了代表你福享完了，就像第一個故事中那位秘書，其實她本來就是那位老板今生的貴人，因為過去世中她受過那位老板的恩惠，所以今世便來替他做事並冥冥之中救了她老板一命，當她還完了，緣份盡了，縱使給她升職加薪她也不會再有任何眷戀。
這也就順便說明了在愛情的領域中，為何有很多我們不珍惜的人，等到對方死心了，我們才發現了對方的好，那時我們再怎麼花盡心思都無法挽回對方的心，因為他還完了，緣份也已盡了。
我們再看那位老板，雖然他最後認定了那位秘書是他生命中的貴人，但他還是沒有跳脫出因果中的得失心，因為那是飛機發生了空難，如果飛機沒事呢？所以他做出的決定仍然沒有跳脫出得失心啊！
所以人為什麼要修行，因為人只有靠修行才能洞悉人生的奧秘，才能使你的靈變的「先知先覺」，才能在事情發生時清楚地真正看清得失，這樣你才能替自己減少大半人生不必要的苦！這樣「先知先覺」的我們才會像塞翁一樣，才不會像那個「後知後覺」的老板，如此我們才能走在命運的前頭，才能有更多的時間來把握人生，來真正「改變」自己未來的命運。 【出自: 生命密碼】
賽翁有一次不見了一匹馬，他的僕人急急忙忙跑來告訴他，可是賽翁一點也不以為意，並告訴僕人不用煩惱；過了一陣子那匹不見的馬不但回來了，還帶回了另外一匹駿馬，僕人很高興的稟告賽翁，賽翁仍然不以為意，覺得沒有什麼好高興的；後來賽翁的兒子為了馴服那匹意外得來的駿馬而摔斷了腿，賽翁知道之後仍然不以為意，不放在心上；過了一陣子邊疆民族打仗，大部分的青年都被徵召且戰死沙場，可是賽翁的兒子卻因為摔斷了腿沒被徵召而保全了性命；這便是「賽翁失馬焉知非福，賽翁得馬焉知非禍」的由來。
這兩個故事很明顯的告訴了我們人生中的得與失，其實就是冥冥之中就你自己靈魂造就的因果早就安排好的功課；你造惡業，就安排你得而復失，讓你感受「失去」的痛苦，讓你學會懂得什麼是珍惜！什麼是知足！你造善業，就安排你失而復得，讓你懂得什麼是「付出」的喜悅！什麼是「施比受更有福」！
其實這些得失就是根據你靈魂的需求，所給你自己安排好的人生功課；很多人不知道人生的得與失是可以算定的，是依據你前世與今世的善惡業來定的；況且有些是定業！
什麼是定業呢？就像我曾經失去過親人，但世上誰不會失去親人呢？悲歡離合與生老病死便是是人就得面臨的「定業」；您只要好好把握與身邊人的緣份，懂得惜緣惜福，何來得失呢？
譬如父母在世，你得好好把握時間孝順父母，不管你與父母緣份長短，你都得珍惜這得來不易的緣份，跟兒女的緣份也是如此；談感情也一樣，好好享受每一段感情帶給你的成長，不管結局是好是壞，對我們的成長來說都是只有得沒有失；你會覺得是失去是因為你不了「因果」，是因為不懂「緣份」已盡，也是你沒有好好珍惜當下的緣份所以感覺遺憾，會使你感到痛苦的原因更是因為你從未用靈魂在生活，只用「身體」的感官在生活，所以你得失的感覺才會產生宗教上所謂的「業障」。如果你真正的放下了得失，業障便無法形成。譬如你曾經前世在感情上欺騙過他，所以這一段感情自然就會無法讓你得償所願，因為得讓你學會知道辜負別人的感覺，這樣你才能體會別人當時的痛苦，唯有如此，你才會修正自己的行為，直到你這門功課做完為止。如果你現在懂了「緣起緣滅」的道理，放下了得失，痛苦便無法產生，痛苦無法產生，業障又如何能形成呢？
所以我們人才需要借助宗教上的智慧，看清「得失只是業障與福報的現前」；孽緣盡了代表你還完了，善緣盡了代表你福享完了，就像第一個故事中那位秘書，其實她本來就是那位老板今生的貴人，因為過去世中她受過那位老板的恩惠，所以今世便來替他做事並冥冥之中救了她老板一命，當她還完了，緣份盡了，縱使給她升職加薪她也不會再有任何眷戀。
這也就順便說明了在愛情的領域中，為何有很多我們不珍惜的人，等到對方死心了，我們才發現了對方的好，那時我們再怎麼花盡心思都無法挽回對方的心，因為他還完了，緣份也已盡了。
我們再看那位老板，雖然他最後認定了那位秘書是他生命中的貴人，但他還是沒有跳脫出因果中的得失心，因為那是飛機發生了空難，如果飛機沒事呢？所以他做出的決定仍然沒有跳脫出得失心啊！
所以人為什麼要修行，因為人只有靠修行才能洞悉人生的奧秘，才能使你的靈變的「先知先覺」，才能在事情發生時清楚地真正看清得失，這樣你才能替自己減少大半人生不必要的苦！這樣「先知先覺」的我們才會像塞翁一樣，才不會像那個「後知後覺」的老板，如此我們才能走在命運的前頭，才能有更多的時間來把握人生，來真正「改變」自己未來的命運。 【出自: 生命密碼】
人生只有得
人沒有的時候想得到，得到的時候又怕失去，失去的時候又怕痛苦，人的一生雖還沒結束，卻自己早已在得與失的痛苦煩惱中輪迴了數千數萬遍。
其實如果您用智慧仔細想想！打從我們自娘胎開始，這條命便已是「無」中生有，哇哇落地的那一剎那，也是赤裸裸的什麼也「沒有」帶來；所以您不管好命不好命，有錢沒有錢，您今天所穿的衣服，吃的食物，花的每一塊錢都是多得的；因為當您來到這世上，您是什麼也沒帶來，甚至連這條命都是父母和老天給的，所以人生算來只有得，何來失呢？。
既然人生只有得沒有失，為何還那麼多人在抱怨中過日子呢？那便是因為大多數的人只知道忙忙碌碌的過日子，為了過生活得爭取更多的資糧來保障自己的未來，當爭取到更多的同時，便以為那已是自己擁有的，如果因為意外或疏忽失去時，便會認為是一種失去，是一種痛苦。
其實各位仔細想想！連我們這身肉身我們都只有「使用權」而沒有擁有權，如果你有擁有權，為什麼當您生命大限來臨時，你保不住它呢？
所以這世上沒有一樣東西你是能真正擁有的，你能真正擁有的只有一顆赤子之心的愛，因為只有它能提昇你的「靈性」，只有大「愛」能只帶善業不帶惡業的永生陪伴你的靈流轉到每一世去，所以我常勸追求慾望太重的人一句名言：
「沒有人能保證自己可以活過明天，可是大家都卻為了遙遠而看不見的未來，而忽略了今天就該享受的幸福。」
其實如果您用智慧仔細想想！打從我們自娘胎開始，這條命便已是「無」中生有，哇哇落地的那一剎那，也是赤裸裸的什麼也「沒有」帶來；所以您不管好命不好命，有錢沒有錢，您今天所穿的衣服，吃的食物，花的每一塊錢都是多得的；因為當您來到這世上，您是什麼也沒帶來，甚至連這條命都是父母和老天給的，所以人生算來只有得，何來失呢？。
既然人生只有得沒有失，為何還那麼多人在抱怨中過日子呢？那便是因為大多數的人只知道忙忙碌碌的過日子，為了過生活得爭取更多的資糧來保障自己的未來，當爭取到更多的同時，便以為那已是自己擁有的，如果因為意外或疏忽失去時，便會認為是一種失去，是一種痛苦。
其實各位仔細想想！連我們這身肉身我們都只有「使用權」而沒有擁有權，如果你有擁有權，為什麼當您生命大限來臨時，你保不住它呢？
所以這世上沒有一樣東西你是能真正擁有的，你能真正擁有的只有一顆赤子之心的愛，因為只有它能提昇你的「靈性」，只有大「愛」能只帶善業不帶惡業的永生陪伴你的靈流轉到每一世去，所以我常勸追求慾望太重的人一句名言：
「沒有人能保證自己可以活過明天，可是大家都卻為了遙遠而看不見的未來，而忽略了今天就該享受的幸福。」
「得、失、來、去」是生命本質
任何事情都有它的得失面，對這個好，對那個就不好，宇宙的「真相」便是沒有絕對的好壞，沒有絕對的善良與邪惡。
就像從小失去父母的人看起來好像是不幸，但長大以後才發現自己少了奉養父母的負擔，也不用擔心父母的健康，不用煩惱父母的身後事，更不會發生婆媳之間的問題或產生代溝，從小沒有父母的人也較早熟，較能獨當一面及適應社會。
有的夫妻不孕，沒小孩真的很不幸嗎？沒小孩也還不錯啊！少了養小孩的負擔，又不用擔心小孩的健康，不用擔心他過馬路，不用擔心他學壞吸毒混幫派，不用擔心女兒嫁的不好，不用擔心兒子娶的媳婦不夠賢慧，不用擔心的事實在太多太多了；任何事都有「得失」面，用你的「靈性」來看清人生的得失吧！別被你身體的感覺，及多數不用靈生活的人，影響了你看清生命的本質！
什麼是生命的本質？「得、失、來、去」便是生命本質的一部分；舊情人去了，就代表新戀情的到來；我們兒女的到來，意謂著我們父母即將的離去；貸款買了房子，代表你擁有了房子，但得犧牲某些的娛樂，因為你得準備一筆錢交房貸。也許上輩子你是個殘障，不「死」，怎麼有這輩子健全的你。有得必有失，有來必有去，有這樣的認知，人生哪還有什麼煩惱！
人生的每一秒中都要保持著放下，放下不是什麼都不要，放下就是不要「執著」過去，放下就是「活在當下」，唯有不斷的保持放下的「態度」，一直的放下過去，我們才能專注的活在現在；唯有專注的活在當下，我們才能真正的享受到身邊擁有的幸福！
就像從小失去父母的人看起來好像是不幸，但長大以後才發現自己少了奉養父母的負擔，也不用擔心父母的健康，不用煩惱父母的身後事，更不會發生婆媳之間的問題或產生代溝，從小沒有父母的人也較早熟，較能獨當一面及適應社會。
有的夫妻不孕，沒小孩真的很不幸嗎？沒小孩也還不錯啊！少了養小孩的負擔，又不用擔心小孩的健康，不用擔心他過馬路，不用擔心他學壞吸毒混幫派，不用擔心女兒嫁的不好，不用擔心兒子娶的媳婦不夠賢慧，不用擔心的事實在太多太多了；任何事都有「得失」面，用你的「靈性」來看清人生的得失吧！別被你身體的感覺，及多數不用靈生活的人，影響了你看清生命的本質！
什麼是生命的本質？「得、失、來、去」便是生命本質的一部分；舊情人去了，就代表新戀情的到來；我們兒女的到來，意謂著我們父母即將的離去；貸款買了房子，代表你擁有了房子，但得犧牲某些的娛樂，因為你得準備一筆錢交房貸。也許上輩子你是個殘障，不「死」，怎麼有這輩子健全的你。有得必有失，有來必有去，有這樣的認知，人生哪還有什麼煩惱！
人生的每一秒中都要保持著放下，放下不是什麼都不要，放下就是不要「執著」過去，放下就是「活在當下」，唯有不斷的保持放下的「態度」，一直的放下過去，我們才能專注的活在現在；唯有專注的活在當下，我們才能真正的享受到身邊擁有的幸福！
神燈給的三個願望
任何的選擇都逃不掉「得」與「失」「來」與「去」
阿福撿到了一個神燈，燈神給他三個願望；阿福想了一下說：第一個願望他想像張三一樣，做一個超級大富翁；第二個願望他想像李四一樣，做一個最大尾最威風的黑社會老大；第三個願望他想像王五一樣，取一個像阿美那麼美的大明星當老婆。燈神說：這並不難！但你確定嗎？我看還是帶你去看清楚再決定吧！
於是阿福跟燈神來到了張三的豪宅，見他因事業龐大而過於勞累，也因紙醉金迷的生活掏空了身子，更因貪圖美食使得自己得了糖尿病及膽固醇過高的疾病，而奄奄一息的躺在他百萬的名床上；他還不知道自己的幾個兒子正在祈禱他早日升天，以便得到他龐大的家產。
隨後又帶他到李四用餐的餐廳，只見一大堆的保鑣圍著他，連上個廁所保鑣都得隨侍在旁，因為李四為了維護他在道上的地位與名聲，樹立了太多的敵人，他怕隨時一個不小心就被仇家幹掉；阿福看見了說：他這樣比坐牢還慘！
接著阿福又來到了大明星阿美的家，看見阿美正盛氣凌人的罵著她的傭人，甚至還將煙灰缸丟向她的傭人，阿美修理完傭人，接著拿起電話，只聽見她說：王五！你以為你是什麼東西，多的是人在追老娘，你也不撒泡尿，自己照照什麼德性，敢跟我使臉色，我要跟你離婚，你找好律師吧！阿福看的驚訝的說不出話來！
燈神說：如果沒有問題，那我要準備實現你的願望囉；阿福這時說：請等一下！我發現我什麼都不缺，因為我有張三買不到的健康，我有李四所沒有的自在與自由，至於阿美，我的老婆可比她賢慧善良多了。
阿福撿到了一個神燈，燈神給他三個願望；阿福想了一下說：第一個願望他想像張三一樣，做一個超級大富翁；第二個願望他想像李四一樣，做一個最大尾最威風的黑社會老大；第三個願望他想像王五一樣，取一個像阿美那麼美的大明星當老婆。燈神說：這並不難！但你確定嗎？我看還是帶你去看清楚再決定吧！
於是阿福跟燈神來到了張三的豪宅，見他因事業龐大而過於勞累，也因紙醉金迷的生活掏空了身子，更因貪圖美食使得自己得了糖尿病及膽固醇過高的疾病，而奄奄一息的躺在他百萬的名床上；他還不知道自己的幾個兒子正在祈禱他早日升天，以便得到他龐大的家產。
隨後又帶他到李四用餐的餐廳，只見一大堆的保鑣圍著他，連上個廁所保鑣都得隨侍在旁，因為李四為了維護他在道上的地位與名聲，樹立了太多的敵人，他怕隨時一個不小心就被仇家幹掉；阿福看見了說：他這樣比坐牢還慘！
接著阿福又來到了大明星阿美的家，看見阿美正盛氣凌人的罵著她的傭人，甚至還將煙灰缸丟向她的傭人，阿美修理完傭人，接著拿起電話，只聽見她說：王五！你以為你是什麼東西，多的是人在追老娘，你也不撒泡尿，自己照照什麼德性，敢跟我使臉色，我要跟你離婚，你找好律師吧！阿福看的驚訝的說不出話來！
燈神說：如果沒有問題，那我要準備實現你的願望囉；阿福這時說：請等一下！我發現我什麼都不缺，因為我有張三買不到的健康，我有李四所沒有的自在與自由，至於阿美，我的老婆可比她賢慧善良多了。
幸與不幸都是福
放下是幸福 得失只是過程 幸與不幸都是福
我們人會痛苦是因為放不下太多的人事物，因為人什麼都有個「我」字，我的錢，我的車子，我的房子，我的工作，我的妻子，我的丈夫，我的兒女，我的父母，我的！我的！什麼都是我的。最後連神都變成你的；我的神最棒，我的信仰才是最完美。
這些「我的」都只是你的「身體」要的，為了迎合你身體的慾望，為了你這身工具的感覺做的，本來我們來到人世是為了藉由肉身來淨化我們的靈魂，結果沒想到！靈魂反成了被肉身禁錮的奴隸；這全是因為你把這靈魂附著的工具當成了真的我，直到你生命大限來到時，你才發現自己像蜜蜂一樣，庸庸碌碌的過完一生，卻不知為誰辛苦為誰忙，因為你什麼也帶不走，因為你被「假我」利用了一輩子，最後什麼也沒為你的本靈做。
我們人會痛苦是因為放不下太多的人事物，因為人什麼都有個「我」字，我的錢，我的車子，我的房子，我的工作，我的妻子，我的丈夫，我的兒女，我的父母，我的！我的！什麼都是我的。最後連神都變成你的；我的神最棒，我的信仰才是最完美。
這些「我的」都只是你的「身體」要的，為了迎合你身體的慾望，為了你這身工具的感覺做的，本來我們來到人世是為了藉由肉身來淨化我們的靈魂，結果沒想到！靈魂反成了被肉身禁錮的奴隸；這全是因為你把這靈魂附著的工具當成了真的我，直到你生命大限來到時，你才發現自己像蜜蜂一樣，庸庸碌碌的過完一生，卻不知為誰辛苦為誰忙，因為你什麼也帶不走，因為你被「假我」利用了一輩子，最後什麼也沒為你的本靈做。
國王與大臣
有一個國王很依賴一個很有智慧的大臣，只要有任何疑難雜症這位大臣都能解決，有一天國王練劍不小心削斷了自己的兩根手指，為此國王懊悔不已；大臣看見了，安慰國王說：陛下！世上沒有真正的不幸，況且這也不是什麼太大不幸的事，別太掛在心上；國王一聽！認為這位他一向最親近的大臣怎麼說這樣的風涼話，一氣之下就把這位大臣關進了大牢。
過了一陣子，國王去叢林裡打獵，結果迷路誤闖了食人族的地盤，於是食人族決定拿國王來祭拜他們信仰的天神，可是儀式進行到一半，祭拜的巫師發現國王少了兩個手指，便急急忙忙從抬架上放下了國王，因為他們的信仰規定四肢不健全的人是不可以成為神的祭品，那是對天神極大的不敬，所以最後國王隨行的大臣代替國王成為了祭品，也由於國王象徵了不幸，所以食人族便放了他，以免為族人帶來不幸，國王因此而保住了性命。
國王回到了宮殿想起了他最親近的大臣說過的話，覺得他說的有點道理，於是便釋放了這位大臣，但國王心中卻有些疑惑，便問這位大臣說：我的不幸成了大幸，這下我看懂了！但你被我誤會關進大牢去，這樣的不幸你如何解釋？只見大臣微笑的對著國王說：如果不是因為你誤會我，把我關進大牢，那陪伴您去打獵的大臣會是誰呢？國王頓時恍然大悟！從此改變了他的人生觀。
放下你「身體」的得失，用你的「靈」享受生命中一切的「幸與不幸！」
過了一陣子，國王去叢林裡打獵，結果迷路誤闖了食人族的地盤，於是食人族決定拿國王來祭拜他們信仰的天神，可是儀式進行到一半，祭拜的巫師發現國王少了兩個手指，便急急忙忙從抬架上放下了國王，因為他們的信仰規定四肢不健全的人是不可以成為神的祭品，那是對天神極大的不敬，所以最後國王隨行的大臣代替國王成為了祭品，也由於國王象徵了不幸，所以食人族便放了他，以免為族人帶來不幸，國王因此而保住了性命。
國王回到了宮殿想起了他最親近的大臣說過的話，覺得他說的有點道理，於是便釋放了這位大臣，但國王心中卻有些疑惑，便問這位大臣說：我的不幸成了大幸，這下我看懂了！但你被我誤會關進大牢去，這樣的不幸你如何解釋？只見大臣微笑的對著國王說：如果不是因為你誤會我，把我關進大牢，那陪伴您去打獵的大臣會是誰呢？國王頓時恍然大悟！從此改變了他的人生觀。
放下你「身體」的得失，用你的「靈」享受生命中一切的「幸與不幸！」
天堂與地獄
有一個虔誠的信徒，他每天什麼事也不做，只是一直的向上帝祈禱，保佑他死後能上天堂，因為天堂是那麼的美好舒適；有一天他睡醒，發現自己在一個有如仙境的地方，鳥語花香，氣候宜人，風景有如世外桃源，他心想：該不會是祈禱靈驗真的來到了天堂！
他想了一想，聽說天堂有天使可供召喚，如果這裡真的是天堂就會有天使出現，當他心念這麼一想，結果天使真的出現了，天使問他：請問你有什麼需要嗎？他非常開心的想了一下說道：我肚子有點餓了；於是天使便變了一堆豐富的食物給他，接著他說：口渴了；天使又送上了新鮮的果汁給他，他說：想睡了；天使便又給了他一張大而柔軟的床舖，總之，天使滿足他所有的慾望，他什麼都不用做，只需開口，天使便會完成他的慾望。
過了一段時間，他漸漸覺得無聊，便召喚天使說：可不可以找點事給他打發打發時間？天使回答他說：我們這個地方的生活方式就是什麼也不用做，你想要什麼吩咐我們就好；結果這個人回答說：這樣的人生還有什麼意義？天使回答他說：先生！別忘了你已不在人間了；這個人回答說：這種什麼都不用做的生活簡直跟在地獄沒什麼兩樣，哪叫天堂？
這時天使正色的回答他：是誰告訴你這裡是天堂？你說的沒錯！這裡正是地獄；此時，他才發現酸甜苦辣的人間才是真正的天堂。
他想了一想，聽說天堂有天使可供召喚，如果這裡真的是天堂就會有天使出現，當他心念這麼一想，結果天使真的出現了，天使問他：請問你有什麼需要嗎？他非常開心的想了一下說道：我肚子有點餓了；於是天使便變了一堆豐富的食物給他，接著他說：口渴了；天使又送上了新鮮的果汁給他，他說：想睡了；天使便又給了他一張大而柔軟的床舖，總之，天使滿足他所有的慾望，他什麼都不用做，只需開口，天使便會完成他的慾望。
過了一段時間，他漸漸覺得無聊，便召喚天使說：可不可以找點事給他打發打發時間？天使回答他說：我們這個地方的生活方式就是什麼也不用做，你想要什麼吩咐我們就好；結果這個人回答說：這樣的人生還有什麼意義？天使回答他說：先生！別忘了你已不在人間了；這個人回答說：這種什麼都不用做的生活簡直跟在地獄沒什麼兩樣，哪叫天堂？
這時天使正色的回答他：是誰告訴你這裡是天堂？你說的沒錯！這裡正是地獄；此時，他才發現酸甜苦辣的人間才是真正的天堂。
一碗麵
有一個十幾歲的年輕人跟媽媽吵了一架，一氣之下離家出走，由於走的太過匆忙所以忘了帶錢，又一時找不到朋友，所以到了晚餐時間都還沒吃飯。這時，他經過一個麵攤，迎面而來的香氣使他感覺到饑餓，老板突然發現他一直在旁邊徘徊，就問他：「要吃麵嗎？來坐！來坐！」
小男生回答老板說：可是我忘了帶錢！
老板笑笑的說：沒關係！值不了幾個錢，這碗麵我請你了吧！
當麵端到這個小男生的面前時，小男生感動的說：老板你人真好，不像我媽，一點都不了解我的想法和需求；老板看了小男生一眼，笑笑的說：「我只送了一碗麵給你而已，你就這樣的感激我，你媽媽不但生下你，還幫你煮了十幾年的飯，你怎麼連一點感動都沒有！」。
這時小男生突然恍然大悟，急急忙忙跟老板說了聲謝謝，就頭也不回的直奔回家；一到家門口就看見母親焦急的站在門口，母親一看見他便生氣的罵道：你這個兔崽子跑哪去了！整天連個影子都沒有，快去把手洗一洗，把晚飯吃了。這時小男生覺得母親嘮叨的聲音，頓時變成了幸福的天籟之音，因為小男生領悟到──母親是這個世上最愛他的人！
小男生回答老板說：可是我忘了帶錢！
老板笑笑的說：沒關係！值不了幾個錢，這碗麵我請你了吧！
當麵端到這個小男生的面前時，小男生感動的說：老板你人真好，不像我媽，一點都不了解我的想法和需求；老板看了小男生一眼，笑笑的說：「我只送了一碗麵給你而已，你就這樣的感激我，你媽媽不但生下你，還幫你煮了十幾年的飯，你怎麼連一點感動都沒有！」。
這時小男生突然恍然大悟，急急忙忙跟老板說了聲謝謝，就頭也不回的直奔回家；一到家門口就看見母親焦急的站在門口，母親一看見他便生氣的罵道：你這個兔崽子跑哪去了！整天連個影子都沒有，快去把手洗一洗，把晚飯吃了。這時小男生覺得母親嘮叨的聲音，頓時變成了幸福的天籟之音，因為小男生領悟到──母親是這個世上最愛他的人！
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